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Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 안톤 체호프의 소개
2. 바냐 아저씨 분석
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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연구, 한국비평문학회
○ 황달기(2007), 한국의 일본대중문화 수용 :1990년대 이후의 일본영화를 중심으로, 일본어문학회 Ⅰ. 1990년대의 미디어
Ⅱ. 1990년대의 사회윤리
Ⅲ. 1990년대의 민족문학
Ⅳ. 1990년대의 북한희곡
Ⅴ. 1990년대의
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체홉, 김성호 역,『바아냐 아저씨-벚꽃동산』, 청목사, 2005.
추다꼬프, 강명수 역, 『체호프와 그의 시대』, 소명출판, 2004.
추다꼬프, 『체호프의 세계』, 강명수 역, 소명출판, 2001.
지차트콥스키, 정통연극 ⅩⅡ <벚꽃동산> 공연 판플랫, 20
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문학의 예
IV. 청소년 하위문화(subculture)로 분석한 귀여니 신드롬
1. 인터넷과 청소년 문화
2. 하위문화로서의 청소년 문화
3. 인터넷의 정보 접근 용이성
4. 편의성과 즉흥성의 추구
5. 폐쇄적인 청소년문화의 원인
V. 결론
1.
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문학의 예
IV. 청소년 하위문화(subculture)로 분석한 귀여니 신드롬
1. 인터넷과 청소년 문화
2. 하위문화로서의 청소년 문화
3. 인터넷의 정보 접근 용이성
4. 편의성과 즉흥성의 추구
5. 폐쇄적인 청소년문화의 원인
V. 결론
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재해석과 역사에 대한 묵시적 전망……………16
V. 채만식 문학과 풍자의 정신……………………………………20
VI. 문학과 인생의 풍자성 극복을 위한 도전과 발전방향 ……22
VII. 참고문헌…………………………………………………23
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문학의 특징
1) 동인지 문학의 속출
2) 낭만주의 풍조
3) 자연주의 문학의 전개
나. 1920년대 중기 이후 문학의 일반적 특징
1) 문학과 이념의 대립
2) 계급소설과 리얼리즘의 성과
3. 주요 작가와 작품
가. 1920년대 희곡
나. 1920년대의 소설
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문제를 세분화하여 출제하기도 함.)
3. (1조 전경욱 이순영) 이독성이란?
4. (3조 고형진, 김유범) 청록집에 대해 말하라.(시인말고 시집에 대해)
(중략)
예상문제
1. 문법에 대해 어떠한 연구를 할 것인가?
2. 전제와 함의의 차이는?
3. 1930
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