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민요의 전승에 따른 문제점과 계승방안
현재는 장례절차가 옛날과 다른 모습을 띄고 있다. 상여소리 달구질 소리가 불러질 만한 기회가 줄어들고 있어서 따로 전승되어지지 않고 있다. 현재 완도 문화원 책에서는 가사만이 기록 되어 있는 상
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민요(우리민요)의 개념
Ⅲ. 민요(우리민요)의 배경
Ⅳ. 민요(우리민요)의 구성음
1. 경조
2. 육자배기조
3. 메나리조
4. 수심가조
5. 제주도 민요
Ⅴ. 민요(우리민요)와 창가
Ⅵ. 민요(우리민요)와 가사
Ⅶ. 민요(우리민요)와 해학
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네 번 간 여자의 인생유전(人生流轉) - 서민가사 <된동어미화전가>의 된동어미
3. 은근한 흉보기 또는 건강한 서민의식 - 서민가사 <용부가(庸婦歌)>의 뺑덕어미형 며느리
4. 시집살이의 한 - 서사민요 <중노래>의 중이 된 며느리
Ⅲ. 결론
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가사를 찾아가는 길
1. 가사의 개념과 명칭/2
(1) 가사의 개념/2
(2) 가사(歌辭)의 명칭/2
2. 가사의 기원/4
(1) 경기체가 및 고려장가 발생설/3
(2) 악장체 발생설/3
(3) 한시문학의 바탕/3
(4) 향가 및 시조 발생설/3
(5) 교술민요 발생
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의병문학
Ⅱ. 의병 가사
1. 의병 참가의 권유
2. 왜병의 앞잡이에 대한 효유
3. 의병의 사기 진작
4. 의병활동의 체험 토로
Ⅲ. 의병 민요
Ⅳ. 의병 수필
1. 의병수필의 존재
2. 의병수필의 특성
Ⅴ. 의병 한시
참고문헌
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가사상과 위정척사파의 사상은 개화기시가의 유교적 봉건사상의 잔재와 유교 윤리적 주제를 낳았고 개화파의 개화사상은 개화기시가의 중심 주제로 안착되었다.
16C의 3당시인, 17C의 유몽인·이수광·허균, 18C의 시조집 및 민요집, 19C의 박지
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