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춤연구, 경기 통속민요의 전승양상과 음악적 특징
-손인애, 2004, 경기 지역 방아타령계 음악 형성고, 한국음악연구, 2004
-김혜정,1999, 한국민요학, 7민요의 개념과 범주에 대한 음악학적 논의
- 클리포드 기어츠, 2009,저서 문화의 해석, 까치글방.
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날 온 마을 사람들과 함께 한 판의 신명나는 굿을 이루어내는 것. 전통음악의 이해
1. 한국전통음악이란
2. 정악과 민속악
한국의 악기
1. 악기의 분류
2. 현악기
3. 관악기
전통음악의 갈래(풍류음악)
판소리
민요
사물놀이
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춤도 추고 줄을 지어 모양을 만들기도하며 여러가지 놀이를 하는 것을 말한다.
- 농민들이 주로 즐긴다 하여 농악 이라고도한다.
<장구> <북>
<징> <소고>
29.향피리
- 원래는 향필률이라 하였으며 대피리 또는 사관이라고도 한
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민요(民謠)는 한 겨레의 인정, 풍속, 생활 감정 따위를 나타내어 민간에 전하여 오는 순박한 노래이다. 우리 민족은 예로부터 유난히 춤추고 노래하고 술마시며 놀기를 좋아했던 민족이다. 민요는 민중 가운데 생성되고 향유되며 전승되어 온
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민요
- 충청도는 다른 지역에 둘러싸여 있는 만큼 음악문화도 주변지역의 영향을 많이 받았다. 충청도 민요 가운데 널리 알려진 민요에는 통속 민요로 <천안 삼거리>가 있고, 전통 민요로는 부여 지방의 농사짓기 소리를 엮은 <산유화가
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민요나 노랫가락 또는 잡가류가 아니고 모두가 한시이다. 그의 한시는 두 가지의 형식을 띠고 있다. 하나는 과거를 볼 때 쓰이는 까다로운 한시 곧 여러 가지 조건을 갖춘 과체공령시이다. 그리고 다른 하나는 격식을 도외시한 파격시로써 해
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춤, 리듬훈련이 결합된 독특한 형태의 학습지도를 계획하게 되었다.
이런 교육방법들은 그 배경이나 의도를 고려하지 않고 단편적인 지도방법만 도입하여 학습지도에 반영한다면 문화적 배경이나 독특한 문화유산을 가지고 있는 우리 나라
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민요시를 통해 우리전통문학에 대한 관심으로 이어지는 것이다.
홍사용이 발표한 시는 초기부터 향토성이 짙게 서민들의 일생생활을 표현한 <통발>, <어부의 적>, <푸른강물에 물놀이치는 것은>, <그러면 마음대로> 등의 시가
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민요집, 19C의 박지원·정약용·이옥의 계보를 이으며 예부터 시작된 문학에의 민족의식은 역사의 흐름 속에 점점 확고해져 외래문화의 도가니와 이후 전개된 일제의 강압 속에서도 우리 민족과 함께 살아남았으며, 자칫 우리의 자주성을 잃을
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춤, 극의 형태로 다양하게 즐길 수 있게 되었다.
이러한 요인들이 『춘향전』을 시대를 관통하는 문학작품으로 성장시켰다.
Ⅳ. 맺음말
지금까지 『춘향전』의 주요 인물성격과 조선후기의 유교적 신분사회의 변화에 대하여 생각해보았다.
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(주)도시곳간에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황,
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비용 - 한복 여러 벌 (재활용 옷을 세탁하여 활용)
7. 노래를 통한 한글 배우기
목적 - 한글을 전혀 알지 못하는 학생들에게 노래를 통해 한글을 가르치며 인사말, 간단한 표현을 가능하게 한다.
내용 - 민요(아리랑), 동요(엄마, 아빠 좋아), 가
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민요창을 배우는 등 학생들과 마찬가지로 배움에 대한 열정을 갖고 실력을 향상시키겠습니다.
더불어 학생들이 음악에 흥미와 관심을 갖고 적극적으로 꿈을 키워나갈 수 있도록 창의적이고 효율적인 교육 방법과 도구들을 개발할 것이며,
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민요교실이나 글짓기 교실에 참가했습니다. 이처럼 저에게 흥미 있고 적절한 교육들을 소화함으로써 저는 스스로 책임감을 느끼며 근면성을 지니게 되었고 열등감이 아닌 실패에 대한 도전정신으로 발전시킬 수 있었습니다.
3. 학교생활 중
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