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백자가 이용된다. 그 기형은 너그럽고 풍만하여 입언저리가 밖으로 벌어져 나온 것이거나 특별한 모양을 낸 것이 아니라 유려하면서 유연한 곡선을 자제하면서 솔직함과 단정함을 잃지 않는다.
중기로 접어들면(1560～1751) 유약에 미량의 철분
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백자는 근본인 태토(도자기 만드는 흙)가 점토가 아니었고, 자토계이며 대부분 하얀색이라 백토라 부르기도 한다. 백토로 빚은 도자기는 굽바닥의 때깔이 하얗다. 이것이 바로 백자다.
그런데 백자의 표면에 안료로 칠을 하여 하얗게 보이지
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진 굽의 제기와 내저 중앙에 짙은 청화 안료로 ‘祭’ 또는 ‘福’ ‘壽’ 등의 문자를 써넣은 예들이 많이 발견된다. 받침은 굵은 흙이 섞인 내화토받침으로 굽다리 바닥에 지저분하게 붙어있다.
광주 외에 기타 백자 가마터 - 경기도 산본지
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바위 틈에 불로초(不老草) 돋아나고,
채운(彩雲) 비껴 날고 시냇물도 흐르는데,
아직도 사슴 한 마리 숲을 뛰어 드노다.
불 속에 구워 내도 얼음같이 하얀 살결
티 하나 내려와도 그대로 흠이 지다.
흙 속에 잃은 그 날은 이리 순박하도다.
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백자매죽그림팔모병(靑華白磁 梅竹文角甁)
청화백자박쥐文鉢 청화백자매조죽그림항아리 청화백자진사채복숭아연적
Ⅲ. 결 론
인류는 수만년 전에 불을 사용하기 시작하면서 점토를 굽는 방법을 체득하게 되었다. 우리나라 사람들도 흙을
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