|
불멸의 이순신 4부 대본」, KBS 대하드라마「불멸의 이순신」공식 홈페이지, 2005. 9. 12,【http://www.kbs.co.kr/drama/leesoonshin/view/vod/1329632_11955.html】
4. 장기오, 『TV 드라마 바로보기, 바로쓰기』, 박영률출판사, 1997.
5. 정상길, 「면사첩에 관한 오해
|
|
|
불멸의 이순신 4부 대본」, KBS 대하드라마「불멸의 이순신」공식 홈페이지, 2005. 9. 12,【
http://www.kbs.co.kr/drama/leesoonshin/view/vod/1329632_11955.html
】
4. 장기오, 『TV 드라마 바로보기, 바로쓰기』, 박영률출판사, 1997.
5. 정상길, 「면사첩에 관한 오해
|
|
|
쿤데라의 ‘불멸’
-큰 불멸과 작은 불멸 그리고 이미지
-자아의 우상 금지
2. ‘공각기동대’가 우리에게 던지는 메시지
-쿠사나기와 인형사 소개
-기억과 의식
-정신적 진화와 또 다른 ‘불멸’
III. 결 론
나의 자아정체성-나는 나다!
|
|
|
불멸의 력사』는 일본제국주의에 맞서 영웅적인 승리를 이끌었던 수령 김일성과 그의 유격대원들처럼, 북조선의 인민들 역시 그와 같은 길을 걷기를 요구하고 있다. 즉 모두가 하나의 유격대원으로 투사적인 정신을 가지자는 것이다. 이를
|
|
|
. 그들 역시 영혼의 불멸을 영혼자체의 본래적인 능력으로 파악하지 않았다. 그들이 말하는 불멸은 하나님께 의존적인 불멸이었으며 하나님께서 유지시켜주시지 않으면 없어질 불멸이었다. 따라서 쿨만이나 그라사케가 비판하듯이 영혼자체
|
|
 |
불멸의 주체사상』, 평양: 사회과학출판사, 1985.
김철우, 『김정일장군의 선군정치: 군사선행, 군을 주력군으로하는 정치』, 평양: 평 양출판사, 2000.
______, 『위대한 령도자 김정일동지께서 밝히신 선군혁명령도에 관한 독창적 사 상』, 평양:
|
|
|
불멸의 논증에 관하여” 『논문집』(충남대학교 인문과학연구소) (1998)
심연수. “플라톤의 『국가』에 관한 연구”『논문집』(호남대학교) (1997).
염수균.“플라톤에서의 인간의 탁월성과 정의”『범한철학』(범한 철학회) (1994)
이장호.“플
|
|
|
불멸설은 지옥의 존재나 악인의 지옥 형벌 자체를 부정하는 것이 아니라 형벌의 영원성을 부정한다. 지옥 불은 악인에게 고통을 주는 것이 아니라, 악인을 소멸하는 것이라고 주장한다. 그러나 성서는 신자들뿐만 아니라, 죄인들도 영원히 존
|
|
|
안에 있으므로 이미 어렴풋하게나마 누리고 있는 영생을 취하여 영혼 불멸을 추구하라고 촉구한다. 그러나 이것은 그리스도의 얼굴을 대면할 때 완전히 알게 될 것이다.
9. 오리겐의 성서 해석
은유적 해석 방법은 정도의 차이는 있겠지만 당
|
|
 |
불멸성과 필멸성을 배워가야 한다는 것이었습니다. 이 책에서 사람들 간의 관계에서 상대방이 어떠한 존재라는 것이 중요한 것이 아니라 전달하고자 하는 의미와 마음을 보여주는 것이란 것을 절실히 느꼈고, 평소에 내 마음 뿐만 아니라 다
|
|
메뉴펼치기
