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향가(사뇌가)의 개념과 성격 고찰
I. 들머리
II. ‘三國遺事’와 ‘均如傳’에 언급된 用語들의 槪念 정리
1. 鄕歌가 언급된 用語
2. 詞腦가 언급된 用語
3. 詞가 언급된 用語
4. 詞腦歌의 性格이 드러난 用語
III. 다섯 用語에 관한
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사뇌가라 칭할만하다. 또한 이처럼 사뇌가라는 말이 쓰인 작품들은 찬기파랑가처럼 ‘찬양이나 축하’이거나 보현십원가처럼 ‘불교적 진리를 깨달아 앎’의 내용을 표현하는 성격을 가지고 있는 것을 확인할 수 있다. 성호경, <詞腦歌의
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사뇌가에 대한 정의, 향가의 성격 그리고 향가 25수(또는 26수)의 작품을 풀이하는데 있어 이 과제를 위해 펼쳤던 많은 책과 논문 안에서 나는 오히려 어떤 갈피도 명확하게 잡을 수 없었다. 마치 일렁이는 파도 위에서 조심스레 발을 딛고 서있
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성격을 파악하기 위해 서술되었다.
먼저 제 2장에서는 일연의『삼국유사』와 균여의『균여전』에 나와 있는 향가 혹은 사뇌가의 언급을 바탕으로 해서 향가와 사뇌가가 당시 신라인들에게는 어떤 개념으로 쓰여 졌으며 또한 어떤 기능을 갖
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성격은 기본적으로 ‘종교성’을 바탕 한다고 볼 수 있다. 또한 균여는 한문 경전을 읽을 수 없는 사람이라도 그 요점을 이해하고 마음에 새겨둘 수 잇게 하기 위해 사뇌가를 지었다고 하였는데 이는 바로 ‘대중성’을 말하는 것이다. 결국
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