|
바울에 대해, 바울의 사상에 대해 일방적으로 전달하지 않고 여러 관점에서 제시할 뿐 아니라 총괄적이고 요약적으로 설명해 놓아 바울의 사상을 이해를 돕고 있다.
사도바울의 기독교
를 읽고 1. 서론
2. 바울의 유산
3. 예수 그리스도의
|
|
|
바울사도는 성도들이 하나님의 말씀을 들을 뿐만 아니라 그 말씀대로 살도록 권면하는 것이 디모데의 사명이라고 말합니다.
3) 바울사도는 디모데에게 “가르치는 것”에 전념하라고 권면했습니다.
가르치는 것은 기독교 교리로 훈련하는
|
|
|
바울은 하나님의 사람은 예수님을 따르기 위해서 전투에 참여하고 있다고 선포합니다.
(12절) “믿음의 선한 싸움을 싸우라 영생을 취하라 이를 위하여 네가 부르심을 입었고 많은 증인 앞에서 선한 증거를 증거하였도다“
바울사도는 디모
|
|
|
사도 바울, 솔로몬
서만선 : 바울서신에 나타난 성령과 그리스도인, 윤리에 관한 연구, 한세대학교 신학원
이복순(2001) : 사도 바울의 생애와 사역, 노문사
장종현·최갑종(2001), 사도 바울, 기독교연합신문사
조덕행(2004) : 사도 바울의 전문인
|
|
|
사도바울」 장상 역. 천안: 한국신학연구소, 1992.
Bultmann, R. 「신약성서신학」 허혁 역. 서울: 성광문화사, 1976.
Hock, R. F. 「바울선교의 사회적 상황」 전경역 역. 서울: 대한기독교출판사, 1990.
Kee, H. 「신약성서이해」 서중석 역. 천안: 한국
|
|
 |
기독교와 이슬람」, 예영 커뮤니케이션.
공일주. 1997, 「이싸냐? 예수냐?」, 죠이선교회 출판부
찰스 R. 말쉬. 1985,「모슬렘세계에 예수그리스도를 심자」, 기독교 문서 선교회 서론
Ⅰ. 문제의 인식
Ⅱ. 접근 방법
본론
Ⅰ. 이슬
|
|
|
기독교문사, 1986.
Calvin John. 『성경주석: 갈라디아서』. 주석출판위원회 역. 서울: 성서교재간행사, 1979.
아시노중이찌 외. 『고린도서-에베소서』. 고영민 외 역. 서울: 기독교문사, 1992.
아란콜. 『갈라디아서 주석』. 서울: 기독교문서선교회,
|
|
|
기독교인들은 그들이 믿지 않는 한 유기(Rrprobation)된 자들이라고 본것이다. Ibid., 312.
■ 부록 1
창조주 하나님 과 피조물인 인간과 세계의 관계
▶ 하나님이 피조물에 대하여 행하시는 3가지 사역 ◀
1. 계획 2. 창조 3. 섭리
하나님의 계획(Plan of
|
|
|
기독교와 병존하였지만 그들의 설득력은 강하지도 않았고 영향력도 없었다.
영지주의, 마르키온주의와 같이 몬타니즘은 교회에 많은 영향을 미쳤다. 그들은 성령께서 사도시대와 같이 교회 안에서도 역사하신다는 사실을 일깨워 주었고 성
|
|
|
기독교 사상사 Ⅰ . 서울: 대한기독교서회, 2004.
차종순. 교리사 . 서울: 한국장로교출판사, 1993.
이종성. 삼위일체론 . 서울: 대한기독교서회, 1993.
2. 번역서적
J. N. D 켈리. 고대기독교사상사 . 김광식 역. 서울: 대한기독교문학연구소출판부, 1980
|
|
 |
기독교학부
4복음서에 대해 말하시오.
교회 세습에 대한 자신의 견해를 말하시오.
바울이 보낸 편지의 내용을 말하시오.
사회적으로 기독교에 대한 비판이 강하게 제기되고 있는데, 이에 대한 자신의 견해를 말하시오.
여의도 순복음교회
|
|
 |
또 다른 꿈을 가질 수 있도록 해줄 수 있다면 저는 너무 감사하고 행복할 것입니다. 저보다도 더 뛰어난 능력과 자질을 가진 치료사도 이 세상엔 많겠지만 저도 이제 시작하는 치료사로서의 비전 앞에 당당히 내딛고 싶습니다. 없음
|
|
메뉴펼치기
