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위정척사 정신과 군사적 대응 정책은 곧바로 대원군에게 정신적 후원과 정책적인 영향을 주었다.
이항로의 국방 사상이 무비 척양론과 양적 방어론은 당시 정치적 실권을 장악한 대원군에게 영향을 주고 병인양요 직후 척화론을 작성 반포하
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사상가들은 백성들을 부유하게 만들고 나라를 강하게 만들기를 원했다. 그들은 외세의 힘에 의존하는 것을 수치스럽게 여기지 않고, 오히려 부국강병을 위한 하나의 교두보로 생각하였다. 이는 실용주의적 마인드의 양명학이 개화사상에 미
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사상가들은 교육개혁안을 제시
⇒ ‘허학’을 버리고 ‘실학’을 받아들이자
교육사상가 -안창호
교육사상
자기수양 + 자기개조 -> 민족혁신, 민족개조
건전한 인격의 수련
-> 근대적 시민 자질에 필요한 힘을 기르자
건전한 인격
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사상가들에게 깊이 인식되어 서양의 근대화된 문물을 주체적으로 수용하는 바탕이 되었다. 개화사상은 변법적 개화론과 개량적 개화론으로 대별된다. 변법적 개화론은 종래의 유교 사상에 대하여 부정적이었으나, 개량적 개화론은 우리의
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사상가들이 세계사의 조류를 통찰하고 부국강병에 의한 자주독립 사상을 지녔던 선구자라는 것은 부정할 수 없다. 또한 그들이 여러 가지 전 근대적인 폐단을 직시하고 그것을 근대적으로 개혁하려 했던 점도 높이 평가된다. 그러나 모순점
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