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상담자의 자질을 갖추는데 큰 도움이 될 것이라고 생각한다. 명절이나 그 외의 기념일을 통해 조카들을 만나게 될 때마다 조카들은 나를 잘 따르는 편인데 그 이유는 워낙 아이들을 좋아하기도 하지만 조카들과 시간을 보낼 때에 나는 종이접
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상담자는 청소년의 발달과 심리에 대한 전문적 통찰력을 바탕으로 그에 맞는 상담 유형과 기법을 적용할 수 있어야 한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 청소년상담 보고서를 통해, 청소년 상담자의 역할과 자질에 대해 설명하고, 본인이 가장 중요하다
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상담자가 어느 정도 성숙한 개인으로서 인격적 소양을 갖추었을 때 발휘된다. 따라서 상담자가 훌륭한 인격적 소양을 갖추어야 하는 이유가 바로 여기에 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 상담자의 인간적 자질에 대해 기술해 보았다. 상
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옳지 않다고 생각된다면 객관적인 방향으로 해결하려고 노력한다. 현재 나에게 있어서 상담자로서의 자질을 일정부분 갖추고 있지만 많이 부족하다고 느껴진다. 나는 ‘전문상담’ 로서 상담자보다 ‘인생상담’으로서의 상담자의 자질이
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상담자로서의 자질을 분석 평가
상담자로서의 나의 자질을 분석 평가하면 다음과 같다.
첫째, 상담자로서 원만한 인격을 지니고 있다.
저는 우선 자신에 대한 신뢰와 긍정적인 자아개념을 지니고 내담자와 좋은 관계를 지니고 이야기를 나누
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상담을 하다보면 상담자는 내담자로부터 “저보다 나이가 많으시니까 아들이라고 생각하고 꾸짖어주시라” 2008년 1월 21일 차명희 상담위원(50대 후반으로 추정)과 남성 내담자(30대 후반으로 추정)의 상담 中.
라고 ‘부탁’(?)을 들을 때가 있
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곧 상담자를 전문가로서 대우받게 하는 전문성이라고도 볼 수 있다. Egan (Egan, 1975:166;B.셰퍼 외, 1998:562에서 재인용)은 또한 직면사용의 중요한 전제조건으로 전문가의 동기를 설명하고 있다. 전문가의 동기는 클라이언트를 돕는 것에서 출발하
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상담자로서 목회자의 자세와 역할
현실적으로 목회자에게 있어서 이혼상담은 결코 쉬운 문제가 아니다. 실제로 목회자는 그들 일생 위기로 절망과 좌절을 겪고 있는 사람들에게 진정한 소망을 줄 수 있어야 한다.
이혼은 결코 완전히 치유될
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있도록 도와 주는 것이 상담자의 몫인 것 같다. 내 자신이 먼저 이런 마음을 가지지 않고 내 문제를 가지고 있으면 더 적극적으로 남의 문제를 수용하고 이해해주기가 힘든 것 같을 거라는 생각이 들어서 항상 내 자신을 먼저 돌아 보고 돌보
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상담자에 대한 기본적인 연구와 인식이 부족한데서 필연적으로 도달 할 수 밖에 없는 결론이었던 것이다. 이제 목회자들은 목회 현장에서 일어나고 있는 가정폭력이라는 독소에 조금더 민감할 필요가 있다. 그러나 가정을 상담하고 치유하는
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상담자가 되기 위해 갖추어야 할 자질은 무엇인가?
다른 선생님들께서 받았던 질문
가정불화, 부모폭력 및 갈등으로 힘들어하는 학생이 자신의 부모에게 말하지 말아달라고 하며 어려움을 상담 요청할 때 어떻게 상담할 것인가?
상담에서 왜
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상담사에게 필요한 자질은 사람들의 성격을 파악하는 능력, 듣고 이해하는 능력, 말하는 능력 등 여러 가지가 있겠지만 그중 가장 중요한 것은 신중함이라고 생각합니다. 청소년기는 인격형성의 단계이고 감수성이 예민한 시기여서 상담자의
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맞춤형 케어를 펼쳐나가고 싶습니다. 그리고 이를 바탕으로 실질적이고 효율적인 간호를 실천, 자질 풍부한 간호사로 평가 받고 싶습니다. 1. 성장과정
2. 성격의 장단점
3. 생활신조 및 가치관
4. 지원동기 및 입사 후 포부
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상담에 대한 관심도가 컸고, 그 관심이 이 분야에서 최고가 되고 싶다는 목표를 가지게 만들었습니다. 그리하여 심리학과 공부에 매진하여 이론적 기반을 튼튼히 한 것은 물론 기업체 심리 상담자로 1년간 근무하기도 했고, 상담 심리사 2급자
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진로나 부적응, 혹은 신체에 대해 깊은 고민을 갖고 있는 경우가 많습니다. 따라서 상담자는 무엇보다 우선적으로 아이들이 편안함을 느끼며 자신을 열 수 있도록 애정과 관심을 전해야만 할 것입니다. 바람직한 상담교사란 문제가 드러난 학
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