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1. 서론
동양(조선 사회와 중국 사회)
오래 전부터 종교가 분화, 사유화 되어 있음
중국에서의 가톨릭 전교와 박해와 관련한 논의
∙ 수용 : 황제의 호의적 태도, 유교의 지배적 에토스가 지니는 개방성
∙ 박해 : 교리상의 불일치,
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사회주의, 낭만주의 이념적 기반 제시 제 1 장 중국 고대의 문화
제 9 장 고대 지중해 세계
제 10 장 서양 중세사회의 형성
제 11 장 유럽국가체제의 수립
제 12 장 르네상스와 과학혁명
제 13 장 종교개혁과 사회의식의 발전
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근대 서구인들의 심리상태에 대한 분석
2. 주요내용
- 르네상스 이래 서구사회가 추구해 온 근대적인 자유의 양면성 분석
-자유로부터의 도피의 메커니즘 : 파시즘지지, 환상과 순응, 자아상실
-개인적 심리상태와 사회의 정치경제 사회적 구
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근대적 문화생활에 여전히 종교적 신앙 내용의 \"망령\"(1988: 136)이 자리잡고 있다는 사실을 인정하는 것이다. 가령, 우리사회에서 완전히 익숙해져버린 직업의식은 사실상 서구 역사를 볼 때, 종교적인 색채를 띤 것이다. 그리고 이것은 베버
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종교개혁사』, 씨토스, 1999 >
< 올리비에 크리스텡, 『종교개혁-루터와 칼뱅, 프로테스탄트의 탄생』, 시공사, 2004 >
< 로널드 웰즈, 『신앙의 눈으로 본 역사』, 한국기독교대학협의회, 1999 >
< 한스 큉, 『가톨릭 교회』, 을유문화
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