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Ⅰ. 들어가며
서구중심주의는 계몽주의 이후 전개된 헤겔적인 역사주의를 근간으로 하고 있고, 근대 유럽이 발전시킨 보편주의적 정치이념인 자유주의와 마르크스주의를 관통하고 있으며, 18-19세기의 ‘문명화’ 이론 및 20세기의 ‘근대
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서구중심주의를 넘어서. 아카넷. p.46.
김정락, 김태우, 민유기, 박구병, 박준규, 백영경, 손화철, 여국현, 이동철(2011). 현대의 서양문화. 한국방송통신대학교출판부. p.95.
마이클 기벅(2016). 황인종의 탄생 : 인종적 사유의 역사. 현암사. p.166.&nbs
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서구중심주의에 대한 이론적 고찰, 경남대학교 극동문제연구소
김동노(1998) 식민지 시대의 근대적 수탈과 수탈을 통한 근대화, 창작과 비평
정태헌(1997) 수탈론의 속류화 속에 사라진 식민지, 창작과 비평 [방통대 공통학과 4학년 현대의
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서구의 근대화와 지리적 팽창
(2) 문명 충돌론과 문화적 제국주의
2) 중심부 시각으로 바라 본 서양문화
(1) 근대적인 국민국가의 형성과 주권의 개념
(2) 경제와 사회적 측면
(3) 문화적 측면
3) 주변부와 중심부 시각으로 바
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서구중심주의는 한편으로 서구를 예외적으로 특권화시켜 격상시키는 서구우월주의와 비서구 문명을 서구가 일방적으로 선택하여 보편적인 잣대에 의해 격하시키는 오리엔탈리즘을 불가분적 양면성으로 내포하고 있다. 마치 자신들이 창조
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