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선악과와 인류의 창조위치에 대한 고찰, 고신대학교
마베마사오 외 1명(1984), 선 과 니체, 선사상사
이봉휘(2006), 논술지도 관점에서 본 흥부전의 교수-학습 방법론 : 선과 악을 중심으로, 전북대학교
주재용(1998), 악과 선의 하나님 : 어거스틴을
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강의 교재 182쪽에는 선악을 판단하는 4가지 방법 중 두 번째 방법인 ‘수 나누기’가 등장한다. 바둑을 전문적으로 공부하기 시작한 이후에 초반 형태의 선악을 판단할 때면 필자 역시 이 방법을 애용했다. 이어서 교재 185쪽에는 ‘미래를 예
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앗고, 자신들 역시 비참한 죽음을 맞게 되는 극단적인 결과를 맺는다. 그러나 오늘날의 선악 대립 구조 드라마에서의 악녀들은 주로 일상 속에서 교묘하게 악행을 일삼는 까닭에 매우 현실적으로 우리에게 다가온다는 점에서 긍정적이며, 같
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바라보았을 때 그러한 욕망은 자신이 충족해야 하는 욕망 중 하나라는 점에서 그가 가지고 한 행동은 단순히 부정적으로 바라보는 것이 아닌 다른 시선으로 바라봐야 한다는 것을 의미한다. 사회에 문제가 되어서 단순히 선악을 구별하는 것
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선악의 대립구조는 존재하지 않았으나 빈부의 차이는 존재하였다. 부자인 삼식이에 비해 가난한 삼순이가 그와 연애를 하는 것이 결국 빈부의 차이, 신데렐라식 구조라는 이분법이 존재하게 되어 버린 것이기 때문이다. 이것은 드라마를 통
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