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는 것을 보여주는 것에 지나지 않았다.
그리하여 그와 같은 조건의 대개는 상황적, 문맥적인 것이고, 그러한 점에서 무조건적인 통상황적인 일관성의 존재는 부정되지 않았다고 말해도 무방할 것이다(Costa & McCrae, 1994).즉, 분명히 인간의 성격
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성격이 나타나지 않는 것이다.
이러한 점에서 지금까지 생각해 온 것 같은 의미에서의 광범한 일관성을 성격에 가정할 필요는 없다. 성격의 중요한 구성요소가 환경, 상황이라고 한다면 그 변화는 성격에 반드시 영향을 줄 것이고 성격이 일
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기가 유발되고, 이러한 사람은 목적의식과 그들 삶의 초석으로서 완성해야 할 일에 대한 의무감을 가지고 있고, 이것으로 그들의 성격의 일관성을 나타낸다.
올포트는 이 일관성 있는 동기를 지향성(directedness)이라 불렀고 이는 인생의 모든
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불안정함
공격적이고 냉정, 충동적
참고문헌 안범희 성격심리학.도서출판 하우(2002)
김정희외9인 심리학의 이해, 학지사(1997) 홍숙기 성격심리,박영사
Pattern and Growth in Personality (1965),
The Person in Psychology (1968), and The Nature of Prejudice (1954).
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관이나 '청결하게 산다.'는 것에 높은 득점을 보였다는 것이다.
이와 같이 회심체험에 의한 성격변화는 종교심리학의 분야에 있어서는 중심적인 주제의 하나이지만 그 과정이 종교체험과 깊게 관련되어 있기 때문에 실증적으로 연구하는 데
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