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문학가의 대표적인 인물이었다. 거창의 병암서원(屛巖書院)에 제향되었다.
무신의 난 이후 한문학 경향 특히 성리학이 안향에 의해 전파됨으로써 고려 초기의 향가문학이 고려 초기 향가문학이 차츰 사라지면서 패관문학(稗官文學)이 대두
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성리학이 고려에 처음 소개된 것은 충렬왕 때 안향에 의해서였다.
164. ②
무신 정변 이후, 사회적 혼란과 대응 항쟁의 분위기를 경험한 지식인들은 자주적인 역사서를 편찬하고자 하는 의욕을 보였다.
165. ③
고려 시대에는 유교불교 뿐만 아
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1. 머리말
2. 퇴계 이황
(1) 생애
(2) 사상
3. 남명 조식
(1) 생애
(2) 사상
4. 퇴계학파와 남명학파
5. 퇴계의 문학관과 문학작품
(1) 자연시
(2) 매화시
(3) 애민시
(4) 인사시
6. 남명의 문학관과 문학작품
(1) 제영시
(2) 증답시
(3
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문학을 정립시킨 큰 업적을 남겼다. 퇴계 산수시에 형상된 산수는 미적인 산수가 아니라, 성리학에 있어서 주리적 외물인식을 바탕하고 있었다. 주리적 외물인식에 기저한 형상 및 주제의식은 그의 도산십이곡에도 구현되어 있다. 율곡
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성리학수용과 문학의 양상, 고대석사학위 논문, 1981
◈ 신천식, 고려후기 성리학의 수용과 교육사상, 명지대학교 출판부, 1998
◈ 이남영, 쟁점으로 본 한국 성리학의 深層, 한국사상의 深層 연구, 우석, 1986
◈ 이원명, 고려시대 성리학 수용 연
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문학사상연구. 金恩敬. 誠信女大 大學院. 1994.
李濟賢의 문학사상 연구. 韓相圭. 慶熙大 敎育大學院. 1994.
李齊賢 文學 연구. 詩와 古文을 중심으로. 金乾坤. 韓國精神文化硏究院 韓國學大學院. 1994 .
益齋시의 서정적 연구. 張錫禮. 水原大 大
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