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마스 만에 따르면 역사적인 우연의 산물이 아니라, 바로 비정치적인 교양시민문화가 낳은 귀결이었다. 비정치적 교양시민문화와 뿌리를 같이하는 나치즘에 대항해서 토마스 만은 이미 앞서 말한대로 인본주의를 대안으로 제시한다. 이때의
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Stationen der Thomas-Mann-Forschung. Aufsatze seit 1970, Wurzburg 1985, S. 247-275. I. 초기 토마스 만과 독일의 교양시민문화
Ⅱ. 교양시민문화의 파시즘 이데올로기
Ⅲ. 토마스 만의 `아이러니 예술`의 모순
Ⅳ. 후기 토마스 만의 교양시민문화 비판
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수 있는 힘이 생겨 뿌듯한 느낌이다. 저자가 이 책을 쓴 의도가 적어도 나에게는 적중한 것 같다. 다만, 하나 유의해야 할 점이 있다. 쉬운 이해를 위해 도식화된 설명의 장점은 말 그대로 한 눈에 들어온다는 점이다. 반면 단점은 독자의 상상
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서론 1.머릿말
본론 2.독일시민사회의 ‘특수한 길’
3.교양의 이념
4 교양시민층의 구성
결론 5.맺는말
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무언가 의미 있는 이야기를 하고 싶다면 이 책 ‘시민의 교양’을 시작으로 자신의 사고의 영역을 확장해 보는 건 어떨까? Ⅰ. 서론(시작말)
Ⅱ. 본론
1. 세금
2. 국가
3. 자유
4. 직업
5. 교육
6. 정의
Ⅲ결론(맺음말)
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교양 과목 내지 교양 과정을 지칭하는 영어 liberal arts의 어원은 라틴어 artes liberales이라고 설명하며 라틴어에 있어서 liberal의 의미는 단순히 자유롭다는 의미가 아니라, 당시 로마의 자유 시민에 준한다고 하는 의미를 지닌다고 하였다.
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교양 있는 시민들"(useful and cultivated citizens)로 거듭나도록 훈육하는 데에 있었다." 종교와 덕목을 강조하고 도덕적 판단과 의지의 훈육에 힘썼으나, 이것들은 청교도의 열의에 대한 아무런 특별한 표식도 되지 못하며, 기독교적 휴머니즘의 주
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교양 교육을 통한 능력개발로 기혼여성이 빠른 변화에 적응하여 개인적인 발전을 이룰 수 있도록 도와주면서, 아울러 사회발전에 적극적으로 참여할 수 있도록 지식, 기술, 의식 변화를 제공하는 방향으로 나아가야 한다.
제 6 장 참고 문헌
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교양이었다. 그는 이 교양을 무기로 궁핍한 시대의 열악한 조건을 극복하며 소설적 업적을 달성할 수 있었음이 자명하다.
참고문헌
1. 단행본
김종균, <염상섭 연구>, 高麗大學校出版部, 1974
김윤식, <염상섭>, 문학과 지성사, 1977
김종
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시민과학센터, 과학기술과 인권 워크숍 자료집.
22) 이택식(1996), 공학과 공학자 그리고 기술, 서울대 출판부.
23) 교육인적자원부한국학술진흥재단(2006),『연구 윤리 소개』2006-2.
24) 김희준(2001), 과학의 종교 읽기, 과학종교윤리의 대화, 궁리출
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1. 진학의 동기
어렸을 적부터 봉사에 그 누구보다도 열정적이신 어머니를 보면서 봉사활동에 대해 늘 관심을 가지며 자라왔습니다. 그래서 대학 진학 후 00학을 전공하면서도 ‘자원봉사론’,‘노인복지론’,‘NGO와 시민운동’ 등의 교양
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시민의식과 나라와 사회에 봉사하는 정신과 교양 및 인격을 지니고 있습니다.
현대중공업은 자신만의 독특한 개성을 유지하되 충실한 기본이 되어야 발전과 성장이 있다고 확신하고 있습니다.
2. 풍부한 상상력으로 창의력을 발휘하는 사람
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시민들의 죽음과 그들이 겪어야할 고통을 알면서고 침공을 감행한 그들의 신념이 교양교육의 실패로 해석될 수 있다는 것처럼 들린다.
이 책에서는 죽어가는 인문 교양을 되살리는 것이 지금 현대의 물질만능 주의에서 비롯되는 다양한 문제
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시민단체 대표(민원인), 공무원 관리공단 임원(업무조정 가능자), 모든 직원이 모여서 각각의 상황에 맞는 갈등관리법을 배우는 것입니다. 반드시 업무를 조정할 수 있는 임원급 담당자가 참여하여 각 상황에 대해서 민원인에게 공무원 연급
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교양 프로그램보다 오락이나 저질프로그램의 시청률이 더 높은 이유와 그에 대한 대책은 무엇인지 자신의 견해를 말하시오.
미디어 사회에서 여성이 더 많은 능력을 발휘할 수 있다고 보는 근거를 구체적으로 말하시오.
수학적인 지식(미분
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