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의지할 자 없는 시인이 목자의 도움과 사랑을 바라보고 있다. 깊은 신뢰와 확신이 있다. 목자를 신뢰하는 양의 모습 속에서 주님과 우리의 관계가 잘 담겨 있다. 시편 24편 영광의 왕이 뉘시뇨? 창조와 예배의 역사가 하나의 선으로 이어진다.
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시편 곳곳에 나타난 여러 가지 구조적 장치들과 수사학적 방법들을 통하여 시편을 이해할 수 있도록 배려하고 있다. 또한 시편을 읽는 독자들에게 넓은 눈과 마음을 갖게 하는 내용을 소개하고 있다는 점에서 시편주석Ⅰ은 높은 평가를 받는
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시편주석1을 읽으면서 교수님이 연구하고 집필한 이 책의 탁월성을 곳곳마다 느낄 수 있었습니다. 시편은 단순히 한편의 글로 본 것이 아니라 시편에 나타난 여러 가지 구조적 장치들 그리고 수사학적 방법들을 통한 시편이해는 시편을 읽는
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시편 명상, (서울:한국신학연구소, 1987), 102.
【참고문헌】
김정우, 시편주석 1, (서울:총신대학교출판부, 1998)
김정준, 김정준 전집 5 시편 명상, (서울:한국신학연구소, 1987)
유행열, 오늘을 사는 시인의 생각, (서울:한들, 1994)
윤재수, 시편강론
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주석」(서울: 기독지혜사, 1997), 시편 149편 7절 주해.
(8)
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8절. \"저희 왕들은 사슬로 그들의 귀인은 철고랑으로 결박하고.\"
본문의 묘사는 고대 전쟁에서 승전국이 패전국의 지도층 인사들을
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