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신앙의 조화를 인정하며, 인간의 이성이 하나님의 존재를 파악할 수 있다는 주장은 신 존재 증명이라는 하나의 논증으로 발전했다. 중세 스콜라 신학에 있어서 신 존재 증명과 관련하여 두드러지는 신학자는 안셀무스와 아퀴나스이다. 안셀
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신앙의 결합 : 중세철학
Ⅱ. 신앙과 결합된 중세철학의 모습과 영향
1. 중세철학의 흐름
2. 중세의 신앙
① 교부철학과 신앙
② 스콜라철학과 신앙
3. 인물과 함께 본 교부철학과 스콜라철학
1) 아우구스티누스와 교부
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스콜라 주의 시대이다. 이러한 말이 나오면 17세기이다. 이러한 시대가 지나면서 세계적으로 철학적인 상황이 바뀐다. 과학도 상황이 바뀐다. 신대륙의 발견, 데카르트, 스피노자, 존 로크, 임마누엘 칸트 등의 근대철학이 생기면서 새로운 르
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스콜라사상
스콜라 사상은 그리스도교 신앙을 아리스토텔레스의 논리에 의하여 설명하고 조직화하며 동시에 그것을 우주의 자연법칙과 일치하려는 시도에서 시작된 것으로서, 본질적으로 그리스도교 신학자들 가운데서 제기되어 왔던 의심
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신앙은 교회가 가르치고 성서가 말하기 때문에 그것을 믿음으로 받아들여야 한다.
「인간의 지식으로는 하나님을 알 수 없다(고전1:21)」
Ⅵ. 스콜라주의(스콜라철학)와 토마스아퀴나스
1. 기본적 입장
낙관적 ⇔ 어거스틴 : 역사에 대해 비관
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스콜라철학의 형성 과정이기도 하였다.
중세의 도시
중세도시의 기원과 형성을 둘러싼 문제는 서양 도시사에서 오랫동안 논란거리였다. 십자군원정을 계기로 이루어진 상업의 부활이나 원거리교역과 같은 거시적인 경제적 흐름으로 이를 설
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