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산상 수훈:하늘 나라의 복음\", p. 51.
여기서 정훈택은 \"주여 주여\"라고 예수께 부르는 자들은 예수께서 선포하신 하나님의 뜻, 즉, 산상설교를 지켜야 한다는 의무감을 표현하셨다는 관점으로 바라본다.
예수 그리스도의 가르침의 핵심은 바
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신약개론』. 서울: 컨콜디아사, 1986.
김세윤. 『주기도문 강해』. 서울: 도서출판 두란노, 2000.
김창길. 『공관복음서 대조비교』. 서울: 임마누엘 출판사, 1988.
박수암. 『산상수훈』. 서울: 대한기독교서회, 1990.
박창건. 『신약성서 주석방법론
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Ⅴ. 바울과 율법과의 관계
1. 바울의 율법과 계약
2. 율법의 사람을 살리는 성령
Ⅵ. 율법과 인간, 사랑의 질서
Ⅶ. 하나님의 율법
1. 구약성서의 정의관
1) 응보의 하나님
2) 응보형 이론
2. 신약성서의 정의관
Ⅷ. 결론
참고문헌
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칸트의 윤리는 인격을 절대적 가치로 여기는 인격존중의 윤리이다. 칸트 이후의 사회가 이 인격주의의 윤리를 토대로 하고 있음을 볼 때 그의 정언명법의 도덕적 가치를 쉽게 이해할 수 있다.
이처럼 칸트의 도덕법칙은 인간의 순수한 이성
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산상수훈은 다양한 수사법을 적절히 활용하여 훌륭한 교훈을 베푼 가치있는 모범으로 남아있으며, 그 교훈에 대한 검토는 비단 산상수훈 뿐 아니라 예수 그리스도의 모든 가르침에 대한 수사학적 관점에서의 재고의 필요성을 남기고 있다.
7.
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신약에서 사용된다. 이 단어는 ① 선포하다. ② 공포하다. ③ 전달하다. ④ 널리 퍼뜨리다 ⑤ 가르치다 등의 의미를 가지고 있다. Ⅰ. 서 론 …………………………………… 2
Ⅱ. 본 론 …………………………………… 2
1. 설교란 무
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