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피해자학입문, 宮澤浩一/장규원 옮김( cgw),수사연구 1997년 11월호 게재
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Ⅶ. 결론
우리나라에 많은 신흥종교가 현존하고 있고, 또 많은 신흥종교가 우후죽순으로 생겨나는 것은 사실이다. 그러나 신흥종교가 사이비 종교로 빠져들 위험이 많은
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피해자학 연구, 집문당, 2007
심영희, “부부갈등 및 가정폭력에 관한 연구”, 한국형사정책연구원, 1991
심재근, “가정 내의 폭력과 공격성: 아내구타의 이론과 발생빈도 그리고 구타양상”, 가정폭력: 그 실상과 대책, 탐구당, 1997
국외론저
M.
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신흥종교들의 행위는 엄연히 불법행위였으며 다원주의라는 이름으로 받아들여져서는 안 될 것이다. 그것은 신도들뿐만이 아니라 국가적인 피해이고 다만 교주만의 이익이기 때문이다.
참고문헌
국민일보 기사 ‘한국교회 최우선 과제 목회
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피해자 뿐 아니라, 모든 성폭력피해자들은 나이, 직업, 성별, 학력, 경제력, 성 정체성, 신체적 정신적 능력, 종교 등과 상관없이 자신의 피해를 인정받고 존중, 지지 받을 권리를 가지며 피해의 상처를 극복해 나가는 데 필요한 모든 것들을 제
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신흥종교 또는 기독교의 사이비종교라는 이미지보다는 사회 전반에 관련한 문화운동 단체적인 성격을 부각시키면서 사회 성원들의 거부감을 완화하려는 이미지전략을 구사하고 있다고 보인다.
전술한 바와 같이 하나의 종교가 언제까지나
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피해자학연구」제15권 제2호, 2007.
주소영·이양희, “아동학대와 탄력성의 관계에서 인지기능과 사회적 지지의
매개효과”, 「아동학회지」제29권 3호, 2008.
최영진, “아동복지법상 아동학대에 관한 법적과제”, 「원광법학」제24권 제3호,
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신흥종교를 세운 실로등대중앙교회의 김풍일 김풍일, 「생명나무」, p.29 “성경은 빠진 것 없이 짝으로 기록되었다. 이사야 34:16”
과, 천국복음선교회의 구인회 구인회, 「주님 말씀 주안 말씀」 p.16"비유, 비사, 상징, 거울, 그림자로 감추어
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피해자보호의 문제점과 개선방안”. 충북대 대학원 석사논문 2005
한인섭. “가정폭력법에 대한 법정책적 검토”, 피해자학 연구, 제7호 한국피해자학회 1999 제 1 장 서 론
제 1 절 연구목적
제 2 절 연구범위 및 방법
제 2 장 가정
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피해와 그 대책방안」, 한국피해자학회
대검찰청, 「범죄분석」, 2005
대구광역시소방본부, “보도자료”, 2006
법무연수원, 「범죄백서」, 2005
소방방재청, 「화재통계연보」2004
통계청, 2006
경산시청, 2006
경주시청, 2006
구미시청, 2006
김천시청
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리를 생활 속에서 실천을 통해 얻으려고 노력하였다.
이렇게 해서 드디어 상키아 학파의 "알라다 카알라마"와 "우다라카 라마파트라"라는 구루 밑에서 대각을 이룬 위대한 요기 석가모니가 출현하여 신흥종교인 불교를 크게 전파하자 바라문
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종교 (300자 이상 1000자 이내)
▻ 당당함을 갖고 자신이 가고자 하는 길을 믿는 존재
3. 장점/단점(성격/특징 등) (300자 이상 1000자 이내)
▻ 모든 것을 맹신할 수 있는 마음가짐
4. 입사 후 포부 (500자 이상 3000자 이내)
▻ 이건이라
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종교활동 및 취미관계
3. 간호철학 및 직업관
4. 기타 참고 사항
II. 춘천성심병원 간호사 자기소개서
1. 가족관계 및 가정환경
2. 본인의 성격, 종교활동 및 취미관계
3. 간호철학 및 직업관
4. 기타 참고 사항
III. 강남성심병원 간호사
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종교철학, 종교관은 무엇인가? 간호철학 철학이라는 것은 본래적인 개념과 의미를 파악하는 과정이라고 생각합니다. 또한 하나의 개념이 아니라 개개인마다 다르다고 생각합니다. 저의 간호철학을 하나로 압축시키면 사랑을 나누는 것이라
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종교로서 가톨릭이라는 종교가 자리 잡아 왔습니다. 가톨릭대학교 또한 우리나라의 역사를 만들고, 많은 어려움을 이기게 해 준 고마운 교육기관으로서 그 발전을 만들어 왔습니다. 하지만 가톨릭대학이라는 이름을 듣는다면 많은 사람들이
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피해 서둘러 취재를 끝내버린 제 모습을 보았습니다. 그 후 돌아오는 길에 그분께 대한 죄송함과 함께 그분을 비롯한 힘들고 어려운 사람과 몸이 불편한 분들을 위해 일하고자 하는 신념이 생겼습니다. 그 신념을 위해 진학한 곳이 사회복지
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