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실증주의
1. 사회과학의 속성과 방법론
2. 실증주의적 과학관
3. 실재론적 과학관
Ⅵ. 실재론과 보편 논쟁
Ⅶ. 실재론과 관념론
Ⅷ. 소크라테스의 실재론
Ⅸ. 화이트헤드의 실재론
Ⅹ. 비판적 실재론
1. 과학적 실재론
2. 실재론적
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실증주의
-대한민국의 민주주의의 발전과 악법에 대한 저항의 역사
-법은 극히 자연법 중심이어야 한다. [1]배경(서론): 악법의 정의
1. 근본적인 물음 - 소크라테스
2. 이론적인 대립 - 실정법과 자연법
3.사례-이론의 적용
[2]본론-토론
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대 및 사회 상황과 자연법과 실정법 등 모든 것을 고려해봤을 때 법이다 아니다를 결정하기는 어려운 문제이고 따라서 악법은 법인 동시에 아닌 것으로 결론을 내렸다. 악법이란 말 속에 법이 들어가 있는데 당연히 악법은 법이라고 생각한다
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소크라테스는 국가에 대한 무조건적인 복종을 역설하지 않았다. 오히려 그는 부당한 법에 대해서는 정면으로 맞서고 자신의 철학적 소신을 당당히 펼치며 그것으로 인해 귀속된 자신의 죽음까지 담담히 받아들이는 지금의 시각에서 상당히
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소크라테스를 처벌한 것은 악법인가?
2)소크라테스는 자신을 처벌한 법을 악법이라 생각하고 있는가?
3)소크라테스가 악법이라 생각하지 않았다면 왜 죽음을 택했는가?
4)소크라테스는 악법도 지키는 극단적 법실증주의자인가?
5)‘악법
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