|
언어관 비평. 한국영미어문학회
▷ 박병기(2009), 특집 : 한국 사회 말문화와 언어예절 한국 불교의 언어관과 언어예절, 한국화법학회
▷ 오용득(1995), 가다머의 언어관, 새한철학회
▷ 장 자크 루소(2001), 인간 언어 기원론, 월인
▷ 정대현(2001),
|
|
|
가다머 : 해석학, 전통 그리고 이성), 민음사, 1999 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 가다머의 해석학과 존재론
Ⅲ. 가다머의 해석학과 텍스트의 이해
Ⅳ. 가다머의 해석학적 언어관
Ⅴ. 가다머의 해석학적 경험의 언어관
Ⅵ. 가다머와 리꾀르의 해석
|
|
|
4-2. 언어의 보편성 118
Ⅵ. 가다머 해석학의 비판과 수용 120
1. 해석학적 이해와 비판적 해석학 120
1-1. 아펠의 가다머 언어관 비판 120
1-2. 가다머와 하버마스의 논쟁 122
2. 가다머 해석학의 수용 127
Ⅶ. 결 론 131
|
|
|
가다머도 “이 체험이라는 낱말에 처음으로 개념적 기능을 부여한 사람은 사실상 딜타이였다.”고 전하면서 딜타이에서 체험이 직접성과 통일성이라는 두 의미를 가진다고 밝히고 있다.
딜타이의 사고 구도는 지금 이렇다. 체험은 직접적이
|
|
메뉴펼치기
