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종교다원주의의 흐름
A. 종교 다원주의 역사 문화적인 배경
1. 에른스트 트뢸치
2. 아놀드 토인비
3. 융의 심리학적 종교다원주의
B. 종교다원주의에 대한 입장
1. 보수 배타주의
2.
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에른스트 트뢸취의 신학윤리 방법론」(강병오, 서울신학대학), 2007.
「로빈 길의 기독교윤리 방법론 연구」(김승호, 영남신학대학교), 2009.
「탈-이념화로서의 기독교 사회윤리 방법론」(최봉기, 침신대), 1988. I. 서설
II. 에른스트 트뢸치
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종교, 전통문화연구회, 2001
김형석 : 한권으로 보는 서양철학사 100장면, 가람기획, 1994
박규태 : 종교의 의미, 서울 서광사, 1990
박이문 : 종교란 무엇인가, 종교 철학
이신건 : 종교다원주의자들의 부화리과, 목회와 신학, 1992
이원규 : 종교사회
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종교다원주의에 대한 기독교와 원불교의 태도 비교」, 원광대학교 학 술지 Vol.22, 1998.
-박이문,『종교란 무엇인가? : 종교에 대한 철학적 성찰』,아름나무, 2008.
-박준성,「한국사회의 종교에 대한 신뢰와 불신 인식 연구 : 토착심리학적 연구」
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로 기독교 절대주의가 성경적이고 구원론적임을 입증하고자 한다.
이러한 목적으로 쓰여진 본 논문의 전개방식은 Ⅱ장에서 종교다원주의를 다루는데 역사적 상대주의를 주장하여 종교다원주의의 시작을 연 에른스트 트뢸취와 제2차 바티칸
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