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여성관 연구, 인제대학교, 2004
이귀복, 금오신화에 나타난 김시습의 여성존중의식, 수서원, 2006
이원수, 박씨전에 나타난 여성관, 한국어문학회, 2000
정순원, 천단강성의 작품에 나타난 여성상 고찰 : 설국과 산소리를 중심으로, 원광대학교, 200
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문학교육학회, 2006
- 박일용, 이생규장전의 밀회 장면에 나타난 환상성과 그 현실적 의미, 한국고전여성문학회, 2005
- 이귀복, 금오신화에 나타난 김시습의 여성존중의식 : 이생규장전, 만복사저포기, 취유부벽정기를 중심으로, 수서원, 2006
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금오신화의 창작 방식과 의도 : 만복사저포기를 중심으로, 한국고전여성문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 김시습 금오신화의 만복사저포기 줄거리
Ⅲ. 김시습 금오신화의 만복사저포기 작품배경
Ⅳ. 김시습 금오신화의 만복사저포기 주인공
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여성가사의 한계이기도 하다.
[참 고 문 헌]
1. 자료
권영철, 규방가사1. 한국정신문화연구원, 1979.
편저, 규방가사:신변탄식류. 효성여자대학교출판부, 1985.
김성배 외, 주해 가사문학전집. 정연사, 1961.
김시습, 금오신화. 민 제 역, 중앙출판인
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문학사상 최초의 소설집이라는 의의뿐 아니라 조선 시대라는 시대를 초월하여 금오신화 속에 드러난 솔직 당당한 여자들의 모습, 그녀들이 꿈꾼 자유연애사상 또한 큰 의의를 지니지 않나 싶다.
참고 문헌) 원선자, 「한국고전소설의 여성상
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금오신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973),
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『
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금오신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
李丙燾. 韓國儒學史略, 亞細亞文化社, 1986,
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
설중한. 金鰲新話硏究 高麗大學校民
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금오신화의 사상적 성격」(박혜숙, 『한국문학사의 쟁점』, 1986)
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"용궁부연록"은 이러한 김시습의 날카로운 현실에 대한 비판을 당시로서 그가 할 수 있는 최대한의 여백을 가진 대중 카타르시스를 구현한 신화소설이라고 할 수 있다.
"용궁
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금오신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973),
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
설중한.
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금오신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
글로벌 세계대백과사전
브리태니커 김
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금오신화
-삼강오륜에 대해서 말하시오,
삼강(三綱): 유교 도덕의 기본이 되는 세 가지 도리
父爲子綱(부위자강) 아들은 아버지를 섬기는 것이 근본이고
君爲臣綱(군위신강) 신하는 임금을 섬기는 것이 근본이고
夫爲婦綱(부위부강) 아내는
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학 전공
21세기 주체적 여성의 의미와 임무에 대해 말하시오.
문학을 하게 된 동기와 자신이 전공하고 싶은 문학 장르를 구체적으로 말하시오.
백일장을 수상한 경력과 자기의 글에 대해 설명하시오.
자신의 이름에 대한 의미를 구체적으로
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문학은 구석기와 신석기 시대의 문학인데, 자료가 너무 미미하여 자세히 알아 볼 수가 없습니다.
고대문학은 무당중심으로 문학이 이루어졌으며, 건국영웅을 주인공으로 한 건국 서사시, 신앙 서사시, 창세 서사시 등 신화적인 문학들이 주를
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4. 최근 인상 깊게 읽었던 인문학 서적과 경제·경영 관련 서적 각 1권씩을 소개하고 그 책을 선택한 이유와 책에 대한 본인의 생각을 기술해 주세요. [6000 Bytes 이내]
여권의 옹호 - 메리 울스턴 크래프트
소비의 사회 - 장 보드리야르
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신화를 만들며 나라를 지켜내었다. 이러한 이순신 장군의 보여준 리더쉽의 핵심은 무엇이며, 그의 업적으로부터 후대의 우리가 배워야 할 점은 무엇인지에 대해 토론하시오.
(7) 가족 중에서 본인의 가치관, 성격형성에 가장 많은 영향을 주
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