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여성해방론을 펼쳤다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 전통적 인습에 맞서는 경희(단편 「경희」, 나혜석)와 진채선(장편 『사랑의 향기』, 박태상)의 여성성격을 비교분석해 보았다. 문학을 가리켜 일반적으로 작가가 언어를 통하여 세상을
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나혜석의 문학과 인간, 솔뫼, 1981
김복순, 「근대초기 여성소설에 나타난 타자성의 양상」, 서울: 명지대 인문과학연구소, 2002
박숙자, 「근대문학 형성기의 모성의 성격」,『한국문학과 모성성』. 서울: 태학사, 1998.
서정자, 『한국근대여성
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나혜석’과 같은 시대의 선각자가 있기에 가능함을 마지막으로 언급하며 이 글을 맺고자 한다.
참고문헌
-공용, 2019, 국문학연습, 전통적 인습에 맞서는 경희(단편 경희, 나혜석)와 진채선(장편 사랑의 향기, 박태상)의 여성성격 비교분석
-김
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여성연구소, 새 여성학강의, 동녘, 2009, p.35. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 단편 <경희> 정리
2. 장편 <사랑의 향기> 정리
3. 장편 <나는 소망한다, 내게 금지된 것을> 정리
4. ‘경희‘, ‘진채선‘, ‘강민주‘의 여성성격 비교분석
5.
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여성연구소, 새 여성학강의, 동녘, 2009, p.35. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 단편 <경희> 정리
2. 장편 <사랑의 향기> 정리
3. 장편 <나는 소망한다, 내게 금지된 것을> 정리
4. ‘경희‘, ‘진채선‘, ‘강민주‘의 여성성격 비교분석
5.
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