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역사관을 가지게 되었는지도 알게 되었다. 박은식 선생에 대해서 조사하면서 조사하는 동안 계속 흥미로웠다. 많은 활동을 하신 분인데 자세히 몰랐던 분이고, 나라를 빼앗기는 슬픔과 고통이 나에게도 전해졌으며 어떠한 의식으로 한국통사
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및 국가의 발전사를 계급론적 관점에서 분석하여 한국사 발전의 주체인 민족과 계급에 대한 과학적 인식을 가능하게 하였고 이러한 방법론적 전환을 통해 역사인식과 민족해방을 유기적으로 관련시켜 파악할 수 있는 길을 열어 역사학의 실
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의식을 가지고 있었고 그것을 기준으로 하여 역사를 서술하였으며 유교적인 사대주의에 치우쳤다는 점에서 한계를 드러냈다고 할 수 있겠다. 서론
*고려전기의 역사계승의식
1. 고구려계승의식
2. 신라계승의식
3. 이중적 역사인식
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행등
70여건
북한은 현재까지‘대화’뒤‘도발’이라는 이중적, 삼중적 면모를 지닌 믿을 수 없는 집단으로 많은 도발을 해왔다. 이러한 주요도발 사례를 표를 통해서 보자.
북한은 왜 우리의 적인가? 북한이 적인 이유는 동족 가슴에 총부리
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인식
1. 모더니즘과의 관계
2. 소재의 선택과 시어 발굴의 의미
3. 이야기체의 운용과 기법
IV. 백석 시의 전개양상
1. 고향인식과 공동체적 정서
2. 유랑의식과 자아성찰
3. 역사인식과 그 한계
V. 결 론
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