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그리스도께서 하나의 위격 안에 두 본성이 결합되어 있다는 것을 믿고 있다. 상태론은 그리스도의 낮아지심과 높아지심의 두 교리를 다룬다. 그리고 직무론에서는 그리스도의 3중직분, 즉 왕직과 선지자직과 제사장의 직분을 논한다.
칼빈
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예수는 영원한 화목 제물이 되시고, 영원한 대제사장이 되신다. 이제는 언제, 어디서, 누구든지 예수의 피를 힘입어 담대히 성소에 들어가 하나님을 뵈올 수 있다(히10:19). 예수는 하나님과 함께 계신 말씀이 육신이 되어 오신 그리스도이
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권세를 가지고 오실 것이다(계 19:16). 예수님의 재림 때 세상 나라는 하나님의 나라가 되고, 예수님은 만왕의 왕으로서 땅 위에 왕국을 건설하시고 천년 동안 다스리실 것이다(계 20:4). 그리스도의 신분(3중직)
1. 선지자
2. 제사장
3. 왕
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3중직을 거론한다. "선포된 말씀으로서의 설교, 기록된 말씀으로서의 성서, 계시된 말씀으로서의 예수 그리스도" 는 깔뱅과 바르트에게 있어서 일치점을 이루고 있다. 이런 면에서 볼 때 바르트는 루터. 깔뱅의 개신교 전통을 계승하고 있음을
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3중직
1) 설교된 하나님의 말씀
2) 기록된 하나님의 말씀
3) 계시된 하나님의 말씀
4. 깔뱅과 바르트의 성서해석관에 따른 연속성과 불연속성
Ⅷ. 유르겐 몰트만의 성서해석(성경해석)
Ⅸ. 성서해석(성경해석)에 대한 제언
참고문헌
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