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열녀춘향수절가}의 독자 생산적 수용양상
1. 신소설로 수용된 화해의 모티브-{옥중화}
2. 어둠을 밝히는 자유로의 의지-[춘향뎐]
3. 민중의 혁명으로 현실극복-{새춘향뎐}
4. 사실(事實)과 사실(寫實)의 외설적 묘사-{외설춘향전}
Ⅲ. 마무
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가 되었던 판소리극 춘향가를 계승한 명창 박기홍의 사설을 토대로 개작하였다. 이른바 신소설 작가답게 표제도 다른 근대전환기 소설의 표제처럼 ‘옥중화(獄中花)’로 하여 열녀춘향수절가 이후의 새로운 춘향전을 출발시켰다. 곧, ‘옥
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되고, 이와의 상관관계 속에서 개별 이본의 평가가 이루어져야 한다는 입장을 배제할 수 없다. 개별 <춘향전>은 작품의 표제명에 있어서도 <춘향전>,<별춘향전>,<열녀춘향수절가>,<옥중화>등으로 그 변이를 보여주고 있다
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가지 않고, 춘향 집에서만 하는 것으로 되어 있다. 이상의 특징으로 보아 〈열녀춘향수절가〉는 초기의 민중적 발랄함이 상층 사회의 영향으로 어느 정도 변개된 결과라고 할 만하다.
6.3 옥중화
이해조(李海朝)의 신소설. 1912년 《매일신보》
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춘향가에는 진실을 갈구하며 인간 해방을 희구하는 서민들의 강한 욕구가 짙게 깔려 있다.
춘향가의 이야기가 전해지는 것으로는 경판본, 외판본 춘향전을 비롯해 열녀춘향 수절가, 만고열녀 옥중화 등 수십 종에 이르고 이야기의 원류만도
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