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웅진사비시대의 귀족세력의 변천에 대해 알아보았다. 각각 다른 성격의 천도는 그 지배체제에서도 다른 성격을 엿볼 수가 있었다.
그 내용을 요약해보자면 웅진천도를 계기로 귀족연합체제의 성격에는 큰 변화가 나타나게 되었다. 초기에는
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웅진시대와 사비시대의 귀족을 중심으로 살펴보았다. 웅진천도는 기존의 귀족세력들에게 커다란 변화를 초래했다. 우선 천도 직후에는 한성시대에 왕비족으로 행세하던 해씨와 진씨는 역시 중앙의 귀족으로 확고한 지위를 다시 유지하고 있
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웅진천도 이후 등장한 신진세력의 하나로 웅진을 근거지로 하였을 것으로 본다.
대성 8족이 사비시대의 최고 귀족가문이었음은 물론이나 이들이 갖는 정치적 비중은 시기에 따라 차이가 있었던 것으로 보인다. 웅진 후기이후 정치적 불안을
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시대(백제)의 역사
1. 한성시대(漢城時代) BC18-AD475
2. 웅진시대(熊津時代) 475-538
3. 사비시대(泗 時代) 538-660
Ⅱ. 백제시대(백제)의 언어
Ⅲ. 백제시대(백제)의 회화
Ⅳ. 백제시대(백제)의 공예
1. 화전(畵塼)
2. 뒤꽂이
3. 토제장경호
Ⅴ
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웅진시대의 지방통치와 귀족세력」,『백제문화』공주대학교, 연 구논문 1997 p3~17
강맹산,「웅진시대 백제와 중국과의 관계」,『백제문화』공주대학교, 연구논 문 1997
나종우,「백제사상에있어서익산의위치」,공주대학교,연구논문1997 p101~115
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웅진출판사, 1991.
新村出記念財, 苑, 新村出版, 1994.
藤川智子, 도깨비와 귀(오니), 시각 이미지의 형성과 양상에 대한 비교연구, 서울대학교 국제대학원, 2004. 1. 서론
2. 한국의 도깨비와 일본의 오니(鬼)
2. 1. 어원
2. 2. 형체
2. 3. 성격
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웅진지식하우스, 2007, 7~255면.
일디코 폰 퀴르티,『골드미스 푸페의 남친 사수기』, 해토, 2007, 7~297면.
댄 킨들러, 『알파걸:새로운 여자의 탄생』,미래의 창, 2007, 4~262면.
모린다우드,『Are Men Necessary?』,Putnam Publishing Group, 2006, 5~338면.
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