|
유랑민근성과 창조자의 눈》, 『움직이는 성』, 문학과 지성사, 1995
이청준, 『서편제』, 열림원, 1993
이희숙, 《황순원 문학에 나타난 인간상 고찰-움직이는 성』을 중심으로》, 조선대 대학원 석사학위 청구 논문, 1995
은정해, 《이청준 소설
|
|
|
1. 머리말
2. 본문
2.1. 실연을 당한 사람의 노래
2.2. 민란에 가담한 자의 노래
2.3. 무신란 이후 문신의 노래
2.4. 속세를 떠나고자한 지식인의 노래
2.5. 살길을 찾아 헤매는 유랑민의 노래
2.6. 몽고의 침입에 대한 항거자
|
|
|
유랑민 근성을 그린 것으로 볼 수 있다. 황순원, 「유랑민 근성과 시적 근원」, 문학사상, 1972, p.318.
황순원은 이들을 통해서 한국인의 기질적 특성인 ‘유랑민 근성’과 그러한 성향으로 인한 부정적 결과의 악순환을 그리면서 이것을 극복할
|
|
|
유랑민의 삶과 그 형상」, 『고전문학연구』6, 1991
이는 改嫁에 대한 부정적 인식으로 인한 결과라 하겠다. 士大夫家의 여성들은 지혜로서 남편을 설득시키려고 노력했던 까투리의 모습에는 공감과 동정을 가질 수 있었겠지만 守節하라는 남
|
|
|
수 없는 유랑민인 것은 그의 천식 발작에서 잘 드러나는데 이는 그가 유일하게 사랑한 여인인 지연 과의 사랑의 확인이나 그녀 아버지와의 따스한 해후 다음에 일어나곤 하여 그는 자신이 결코 정착된 생활을 누리지 못하리란 것을 깨닫는다.
|
|
메뉴펼치기
