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윤동주 시론집>, 바름굴방,1989
이탄, <윤동주의 빛>, 문학아카데미 1999 Ⅰ.들어가며
Ⅱ.본문
1.윤동주의 생애 소개
2.윤동주 시의 특징
3.윤동주와 그의 시에 대한 시각
4.윤동주의 시세계 분석
5.윤동주 시의 주제 중 ‘부끄러움
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시에서도 볼 수 있듯이 윤동주는 그리움을 열거하다가도 인생에 대한 긍정적인 태도로 낙관하면서 자신이 살아가야 할 이유를 찾는다. 즉, 그리움이 미래에 대한 기다림으로 바뀐 예이다. 또한 그의 시는 오늘날의 민중시가 나아가야 할 방향
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윤동주를 이제까지와는 다른 관점으로도 볼 수 있을 것이다.
작품을 통해서 질서를 알아내는 연구로 윤리적인 부끄러움의 미학을 많이 부각시켰으나 기독교적인 세계관을 통한 연구도 그 것을 아예 무시할 수는 없다. 그는 착실한 기독교인
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시문학
1. 19세기 말과 20세기 초 시의 특징
2. 1910년대 시의 특징
3. 1910년대 시의 문학사적 의의
4. 주요 발표지
제2장 1920년대의 시문학
1. 시대적 배경
2. 1920년대 시의 특징
3. 주제와 표현의 특징
4. 문학사적 의의
5. 1920년대의 동인지와
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윤동주』,문학세계사, 1992
권영민 『윤동주 연구』문학사상사, 1995
김병택 『한국 현대 시인론』,1995 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 윤동주의 생애
Ⅲ. 윤동주의 작품 분석
1. 향수와 그리움의 세계
2. 부끄러움의 미학
3. 시에 드러난 저항성
4. 삶의
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1. 머리말
2. 고향없는 시대의 비극과 그리움
- 또 다른 고향, 윤동주
- 별 헤는 밤, 윤동주
3. 기독교적 초월주의와 현실주의
- 팔복, 윤동주
- 태초의 아츰, 윤동주
- 서시, 윤동주
4. 부끄러움과 자기 부정 의식
- 십자
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시에서 새벽은 어둠을 극복한 뒤의 소망을 뜻한다. 그 소망의 시대를 지금 인내로써 극복하며 기다리는 것이다.
‘창조 - 타락 - 구속 - 부활’이라는 기독교 세계관의 상관성 속에서 윤동주의 작품의 의의를 다시 한번 살펴보았다. 윤동주의
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윤동주의 생애 ………………………………… 6
2. 윤동주와 기독교 ……………………………… 7
3. 윤동주 시의 기독교적 해석 …………………… 9
1) 초한대 ……………………………………………… 10
2) 태초의 아침 ………………………
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특징과 황순원의 서정적 세계
1. 서정소설의 본질
2. 서정적 세계의 형성 과정
3. 서정적 세계의 소설적 구조와 존재론적 허약성
Ⅲ. 황순원 소설의 서정성
1. 서사구조와 서정성
2. 언어적 세계와 서정성
Ⅳ. 황순원 서정 단
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시대의 영화」,문학과 영상 제4권 1호,
문학과 영상학회, 2003. Ⅰ. 서 론
○문제제기 및 연구의 목적
Ⅱ. 본 론
1. 독일 표현주의
(1) 제 1차 세계대전 이후의 독일 상황과 영화시장
(2) 전후 독일영화 장르의 특징
2.
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