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은 경향성이나 행복의 동기가 무엇이든지 예외 없이 “의무이기 때문에”행해져야하는 것이고 의무를 따르려는 의지는 보편적 자연법칙을 만족해야한다. 칸트가 어떠한 경우에도, 인간의 경향성(행복)을 배제하면서까지 얻으려고 한 것은
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, 내 위에 별이 반짝이는 하늘과 내 속의 도덕법칙은 더욱더 새롭고 큰 존경과 경외심으로 마음을 가득 채워준다." 1. 이마누엘 칸트(Immanuel Kant, 1724~1804)
2. 칸트의 생애와 업적
3. 칸트의 비판 철학
4. 순수이성비판
5. 칸트의 말년
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이마누엘 칸트
8. 헤겔
9. 죄렌 키에르케고르
10. 버트란드 러셀
■ 열 가지 큰 물음
1. 철학은 쓸모가 있을까?
2. 우리는 어떤 것을 진정으로 알 수 있는 것일까?
3. 윤리에 절대적인 객관성이 있을까?
4. 나는 누구인가?
5. 이
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칸트의 이성의 한계안에서 종교가 시사하는 점
칸트의 종교는 무엇보다 지식과 믿음이 갈등하는 계몽주의 시대에 지식과 믿음의 경계 설정을 통해 양자의 공존과 조화를 추구한다. 이런 맥락에서 칸트의 종교철학은 참된 계몽주의, 즉 경건
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칸트, (해제)백종현,『실천이성비판』, 아카넷, 2002
임마누엘 칸트, 이한구 역, 『영원한 평화를 위하여』, 서광사, 2002
임마누엘 칸트, 이한구 역, 『칸트의 역사철학』, 서광사, 2002
Kant, Immanuel, edtied by Hans Reiss, translated by H. B. Nisbet, Kant's Politic
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