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이제마 선생의 말씀으로 들어보면 \"남의 현명함을 질투하고, 재능 있음을 시기하는 것이 천하에 가장 많은 질병의 원인이며, 현명함을 사랑하고 선한 행동을 즐거이 하는 것이 세상의 가장 큰 약이니라\"
Ⅷ. 결론
사상의학의 분류체계는 체
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이제마는 의학적인 측면에서 사람은 그 체질에 따라 臟腑의 크기가 다르고 이에 따라서 성격과 생리 및 병리적 특징이 규정되며 치료방법까지 결정된다는 하나의 완결된 의학체계로서 四象, 즉 太陽-太陰-少陽-少陰 개념을 세워 기존의 중국
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이제마의 사상 체질, 중앙생활사
▷ 송일병(1993), 알기 쉬운 사상의학, 하나미디어
▷ 설영상(1994), 사상체질 바르게 압시다, 태웅출판사
▷ 윤길영, 사상체질의학론
▷ 이을호·홍순영(1973), 사상의학원론
▷ 연변조선민족의학 연구소편(1991),
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이제마의 사상체질, 학원사
이수완, 운명을 바꾸는 사상의학, 차림출판사
이동웅(1998), 누구나 할 수 있는 체질감별, 사상체질연구원
이창일, 사상의학, 몸의 철학 마음의 건강, 책세상 Ⅰ. 사상의학의 창시자 이제마
Ⅱ. 사상의학의 정의
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이제마(李濟馬) 선생께서 동양철학의 원류인 주역(周易)의 만물 생성의 법칙과 한의학의 최고 원전인 내경(內徑)의 근본 원리를 독창적인 인식과 재해석을 통하여 한국민족의학 수립이라는 문화적 과업을 변증법적으로 이룩한 조선근세 의학
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이제마 선생의 현장주의 정신으로 Bottom UP 행정만족 실현 ]
옛 이제마 선생은 전국산천을 직접 돌아다니며 사람의 인체를 구분해 사상의학을 완성시켰습니다. 그 정신을 본받아 입사하게 된다면 가장 먼저, 부산객실 행정의 만족을 우선적
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