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담론과, 여성 작가의 글쓰기 문제가 탐구되는 심층담론이 병존하고 있다.
벤이 이와같이 이중담론을 사용한 이유는 남성적인 특권으로 간주되던 ‘글쓰기’를 감히 시도한 여성인 자신의 작품을 가부장제에 젖어있는 남성들이 배척하지나
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아태지역연구센터, 2006
-조경란,「중국 탈서구중심주의 담론의 아포리아_20세기 국민국가와 중화민족 이데올로기의 이중성」, 『중국근현대사연구 68』, 중국근현대사학회, 2015 Ⅰ. 서론
2. 비평 및 분석
Ⅲ. 나가며
-참고자료
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이중적 시민사회’, 참여연대, 2002
박해광 - 시민사회의 담론적 실천과 영향력의 정치, 전남대학교 5.18연구소, 2011
유팔무 - 시민사회의 성장과 시민운동, 경제와 사회, 1995
정태석, 김호기, 유팔무 - 한국의 시민사회와 민주주의의 전망, 한울출
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이중성을 인정하고, 성 담론을 개방화시켜 바람직한 성 가치체계가 만들어 질 수 있도록 해야 한다.
< 참 고 문 헌 >
·나은영 민경환(1998), "한국 문화의 이중성과 세대차의 근원에 관한 이론적 고찰 및 기 존 조사자료 재해석", 『한국심리
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교수학습모형 탐구, 선청어문 제26집, 서울대학교 사범대학 국어교육과. 1. ‘손가락과 달’ 그리고 이론의 실천성
2. 화자론의 문제 의식과 그 한계
3. 이중 청자의 기반과 존재 방식
4. 이중 청자를 통한 감상
참고 자료
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이중적 성도덕을 가진 남성 비판.
- 자유연애에의 신념 표시 행위.
- 사회적 비평에 대한 적극적 방어 수단.
4. 남성을 접한 여성의 혈관에는 그의 피가 흐른다?
- 성 담론의 양성화는 육체의 긍정과 함께 여성 육체의 수동화를 가져옴.
- 성에 관
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담론이던 생물학적, 병리적 관점보다는 여성의 법적, 경제적, 사회적 위치라는 관점에서 읽어내야 한다는 주장을 담아낸다. 나아가 남성들이 만들어낸 여성의 이중성을 보여줌으로 그 모순을 폭로하고 가정의 영역이 실상은 남성지배질서를
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담론」,『브레히트와 현대연극』,제12집. 2004, 390~416쪽.
김누리 ; 「68혁명과 현대독일문학 - 70년대 문학의 경향전환론에 대한 비판적 고찰」
오성균 ; 「68학생운동과 반권위주의 의식혁명」
정현백 ; 「68혁명」, 2003 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
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