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성선설에서 성은 인간의 감성적 욕구의 측면을 지칭한다.
넷째, 성선설에서 인간은 나쁜 환경이나 물욕의 마음이 성품을 가리기 때문에 악한 일을 저지르게 된다고 하였고 성악설에서 인간은 선천적으로 한없는 욕망을 가지고 있어 그대로
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수오(羞惡)의 마음, 예(禮)는 사람에게 양보하는 사양의 마음, 그리고 지(智)는 선악시비를 판단하는 시비(是非)의 마음으로 설명된다.
- 중략 - 맹자의 성선설과 순자의 성악설의 특징에 대해 비교하여 서술하고, 성선설과 성악설의 특징
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인간은 악(惡)으로 치우치기 쉬우므로 성인이 세상에 나서 교화(敎化)로써 세상에 선으로의 빛을 던져주는 것입니다. 그러므로 세상에 성인이라는 것은 해와 달과 같이 거룩한 것입니다.
또, 치화(治化)로서 세상의 중심을 세워 더함도 덜함
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성악설의 논리구조와 의미
◆ 순자 성악설의 논리구조
(1) 성악설의 배경
(2) 성악설의 논리구조
4. 유가 본성론의 현실적 의미
◆ 맹자의 성선설 사회정의 실현 방안
◆ 순자의 성악설 사회정의 실현 방안
★ 세 가지 인간 본성론의 비교
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본 론
1. 맹자와 순자
2. 장자의 철학
3. 동양철학이 주는 의미
III. 결 론
참고문헌
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 공자의 철학.hwp
2. 맹자와 순자1.hwp
3. 맹자와 순자2.hwp
4. 맹자와 순자의 본성론 비교.hwp
5. 장자철학.hwp
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