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성을 회복하려는, 人間의 노력은 단지 책 중 주인공에 의하여서만 되는 것은 아니다. 잘못된 인생이라 생각하면서, 그래도 이 길이 바른길이라고 자위도 하면서, 또 그렇게 우리는 인간이어야 하지 않겠는가?
새는 날 때가 가장 아름답듯이,
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않고 그때 정말로 그가 한 인간이 되었을 때는, 벌써 죽은 것밖에는 남아있지 않은 거야"라고 말한다. 인간은 죽음 앞에서만 평등한 것인가. 행동하는 사람도 방관하는 사람도 죽음 앞에서는 하나일 뿐인가. 역사의 격변 속을 살아가는 시대의
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인간조건을 극복하고자 자기초월을 할 수 있다는 것을 일깨워주는 소설입니다. 저는 이 책을 읽고 교육자 그리고 교육에 대해서 조금은 느낄 수 있었던 것 같습니다. 제가 생각하는 교육이란 우리 인간이 자신의 진정한 자아를 찾고 꿈을 실
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우리는 사모한다. 그러나 죽음을 스스로의 반려로 삼고 있는 작가에게 우리는 더욱 친근감을 느낀다. 이를테면 몽떼뉴보다는 빠스깔을, 발레레보다 말로를!」라고 말하고 있는 것만 보아도 말로의 모습이 이《인간조건》석에 가장 두드러지
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는 행위는 큰 의미를 지니지 않는다. 개인적 이득만을 취하는 이기적 이성, 타인을 완전히 배제한 이성 등은 행위의 가치가 현저히 저하된다고 생각한다. 따라서 나는 ‘이성과 감정의 조화’를 인간의 조건으로 제시하고자 한다.
5. 읽고나서
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