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탈하게 되었으니, 그들은 일반 백성들의 언어인 팔리어를 버리고 지식층의 언어인 산스크리트어를 취했다. 한편 당시 불교는 날란다와 같은 대학을 중심으로 형이상학, 논리학, 문법학 등 불교 이외의 인도고전문화 일반들이 교수되고 있었
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같이 부처님이 초인격적인 신격으로 간주된 것이나 불교가 비판한 아트만과 같은 실체적 개념이 불교에 도입된 것, 힌두교의 제사의례 등을 도입한 것도 그 영향이라 할 수 있다. 명확하게 대립되는 불교와 인도종교가 시간이 지날수록 거대
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인도불교의 역사 상,하』 ,히라카와 아키라 저 이호근 옮김, 민족사,
『개념-뿌리들』, 이정우 저, 철학아카데미
『인도철학사2』, 라다크리슈난 저 이거룡 옮김 , 한길사
『인도철학』 R. 뿔리간들라 저 이지수 역, 민족사
논문 ‘불의 소멸
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인도와 중국불교
인도의 종교사상
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［전통 “베다”를 신봉하는 바라문］
● 종교적 제사중시, 혈통중시 ,梵我如一 (인간의 자아인 아트만과 우주 근본원리인 브라만이 동일) 사상
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불교가 비판한 아트만과 같은 실체적 개념이 불교에 도입된 것, 힌두교의 제사의례 등을 도입한 것도 그 영향이라 할 수 있다. 명확하게 대립되는 불교와 인도종교가 시간이 지날수록 거대한 힌두교의 문화 속에 융합됨으로써 불교의 독자성
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및 특성
3. 우리나라의 노숙인 현황 및 실태
Ⅲ 각 종교단체별 노숙인 지원서비스
1. 천주교의 노숙인 서비스
2. 개신교의 노숙인 서비스
3. 불교의 노숙인 서비스
4. 기독교의 노숙인 서비스
Ⅳ 요약 및 고찰
참고문헌
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Indian Traditons, New Delhi, 196.
Jacobsen, K. A., “Thre Functions of Hel in the Hindu Traditons”, Numen, Vol. 56, No. 2~3, 209. 1. 소개의 글
2. 저승관의 연구사와 사상적 배경
1) 서양의 저승사자과 저승관
2) 한국의 저승관과 저승사자
3) 문헌속에 나타난
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인도전역에 막대한 영향을 끼친다.
금욕주의와 육체고행주의, 심작용 지멸주의, 비인간적 조건의 형이상학적 명상주의의 이원론(二元論) 입장의 고전요가(라자요가)는 탄트리즘을 통해 욕구 충족주의, 육체근본 자유주의, 심작용 확충주의,
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불교, 기독교와 같이 한국의 문화 속에서 오랫동안 호흡해 온 종교들은 사회적인 가치에 적극적인 참여와 해석을 구축하지 못했더라도 한국인의 일상윤리와 삶의 태도에 여전히 자양분을 공급하고 있다. 즉 사회적 가치에 대한 영향력은 위
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인도의 불상도 공부해야 할 대상입니다. 벅찬 일이지만 기회가 닿는다면 대학원에 진학하여 그 방면에 대하여 계속 공부할 것입니다. 비교 연구를 통해 우리만의 독특한 미감을 찾을 수 있다면 좋겠습니다. 그리하여 그 아름다움을 공유하는
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