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입신양명을 꿈꿨지만 결국 그의 가정에서의 사랑의 결핍으로 시작하여 레날 부인과 마틸드와의 사랑은 그의 생애에 전부이자 그가 그토록 찾아 헤매던 진실이었던 것이다.
줄리앙은 나와 닮았고 우리와 닮아 있다. 그가 진실 된 세속인처럼
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이런 경향으로 인해 사회가 경직되고 고정됨에 따라 새로운 문화를 받아들임에 있어서 부정적 성격을 지니게 되고 사회 변화에 잘 대처하지 못하게 된다.
유교에서의 상명주의 사상은 동양인들로 하여금 유교적 입신양명을 중시하는 성향을
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입신양명담이 부분적으로 수용되어 성립된 것이라고 볼 수 있다. 즉 영웅소설의 입신양명 구조에 남녀의 애정담을 차용함으로써 욕망의 지향이 다변화되는 경우라 하겠다. 이것은 영웅소설이 지니는 통속성을 고려한다면 여성의식의 문제가
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입신양면주의, 문벌주의가 가족주의 교육문화에 영향을 끼쳤다고 볼 수 있다. 가족주의 교육문화에서 가장 큰 특징은 개인의 입신양명은 가문 전체의 입신양명으로 공유되기 때문에 개인의 사회적 지위와 명예상승을 위한 가족 전체의 노력
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입신양명이 가능하다는 생각을 통해 학교의 의미가 과거부터 지금까지 입신양명의 도구로 사용되며 경쟁적인 현장으로 인식되고 있다. 이러한 의미를 변화시키고 도래하고 있는 4차 산업혁명 시대를 이겨내기 위해 미래에는 다양성을 추구
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입신양명으로 만드는 모습:
“이에 금팔찌를 팔아서 밭과 집, 노비, 소와 말, 그릇 따위를 사서 자용(資用)이 두루 갖추어졌다.[乃賣金釧, 買得田宅奴婢牛馬器物, 資用完具.]” 라는 구문과 “공주가 기르고 먹이기를 몹시 부지런히 하니 말이
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