|
민중적 세계관이 후자의 서정적 세계에 의해 장애가 되는 것이 아니라 오히려 더욱더 성숙해지는 것을 알 수 있다. 고은 연보
고은의 작품세계
<초기의 시세계: 1958-1970>
<중기의 시세계: 1971-1980>
<후기의 시세계: 1980년대 이후>
|
|
|
고은 문학의 세계』, 창작과비 평사, 1993
·송기한 ‘고은 : 민족문학에의 길’, 건국대학교 출판부, 2003년
·http://blog.naver.com/love1set
·http://kr.blog.yahoo.com/sumloss/48989
·전북일보 『20C 전북50인』 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 작가 연보
2. 고은 생애
3.
|
|
|
론』, 서울대학교 출판부, 1983.
김현, 「에피메니드의 역설」, 『현대한국문학전집 4』, 신구문화사, 1965.
___, 「허무주의와 그 극복」, 『사상계』, 1968.2.
마단 사럽, 『알기 쉬운 자끄라깡』, 김해수 역, 백의, 1994.
문승준, 『장용학소설연구-
|
|
|
론 거부와 대응』, 상허학보
김성수(2005), 『북한의 선군혁명문학과 통일문학의 이상』, 민족21
김창완(2000), 「신동엽론 <韓國 現代 詩人 特性論>」, 국학자료원
신경림·백낙청(1993), 『고은 문학의 세계』, 창작과 비평사
윤여탁(2003), 『
|
|
|
작가정신으로써 극복해내고자 하는 이범선의 문학관은 50년대 문학사에 있어서 중요한 성과요, 긍정적인 문학관이라고 할 수 있다.
[참고 문헌]
김진기, 조미숙 공저 한국현대작가론 건국대학교출판부
고은, 1950년-그 폐허의 문학과 인간 향
|
|
 |
작가다. 그는 성실한 소시민이었으며 신념의 근대 지성인이었다. 그는 자유주의자였으며 점진적인 개혁을 주장하던 보수주의자이기도 했다. 그의 성격은 내성적인 동시에 이론적이며 현실적이었다. 꼬장꼬장했고 주도면밀했으며 자율성을
|
|
|
론』, 사진시대, 1989.
- 장 뤽 다발, 『사진 예술의 역사』, 박주석 역, 미진사, 1993.
- 던 에이즈, 『포토몽타주』, 박주석 역, 해뜸, 1994.
- 육명심, 『세계사진작가론』, 열화당, 1996.
- 성원경, 『시각과 언어Ⅰ』, 열화당. 1997.
- 고쿠보 아키라,
|
|
|
홍경애, 필순, 김의경......................................18
Ⅲ. 작중 인물의 양상을 통한 작가 의식........................23
Ⅴ. 결론..................................................25
참고문헌.....................................28
|
|
|
(妓生制度)
Ⅲ. 본 론
1. 여류문학 개관 (女流文學 槪觀)
1) 조선 이전 사회
2) 조선 시대
2. 신분계층별 작가․작품 세계
1) 규수 (閨秀)
2) 소실 (小室)
3) 기생 (妓生)
Ⅳ. 결 론
|
|
|
론과 실천, 1999.
·피종호, ‘뉴저먼 시네마의 정치적 미학 ’,「유럽영화예술」,
한울 아카데미,2003.
·남완석, 「바이마르 공화국 시대의 영화」,문학과 영상 제4권 1호,
문학과 영상학회, 2003. Ⅰ. 서 론
○문제제기 및 연구의 목적
|
|
 |
론과 연구방법론 과목을 수강하면서 사람에 이해하는 과학적인 방법을 공부하였습니다.
이러한 경험을 바탕으로 제가 지원하는 REASEARCH 분야에서 많이 배우고 또한 청소년들이 사용하기 편리한 야후!코리아 서비스를 제공하는데 조금이나
|
|
메뉴펼치기
