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못한 며느리의 넋을 위로하는 것을 보면, 선한 인간 본성을 지닌 선한 인간의 표본으로 위안을 삼기 위한 여러 가지 의도로 자연스런 암석 신앙과 결부되어 있다고 생각한다.
참고문헌- 장자못 전설 재고, 민속어문론총, 계명대학교 출판부, 19
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는 생각으로 앞으로도 나의 인생관을 지키며 착하게 살아야겠다는 생각을 해봅니다. 어려서부터 '참는자에게 복이 있다.'
'남을 도우며 살아라' 이런말들을 많이 들었습니다. 지금 역시 학생회 활동을 하면서 이 사회에 많은 도움이 되고자
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전설로는 아기장수전설과 장자못전설, 오뉘힘내기전설, 산이동전설, 달래전설을 살펴보았다. 이 가운데 가장 많은 분포를 보이는 것은 아기장수전설과 장자못전설 계열로서, 다채로운 변이 형태를 지니고 있다. 아기장수전설에서는 용마와
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장자못전설이 삽입되어 있는 무가 : 함흥의 「셍굿(성인굿)」, 강계의 「성인노리푸념」
⑩에밀레종전설의 줄거리를 차용한 것 : 강계의 「원구님청배」
⑪연명설화에 형제투금설화가 복합된 무가 : 함남의 「혼쉬굿」
(4) 서사무가와 고소설
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장자못전설이 삽입되어 있는 무가* 함흥의 셍굿(성인굿), 강계의 성인노리푸념
10. 에밀레종전설의 줄거리를 차용한 것* 강계의 원구님청배
11. 연명설화에 형제투금설화가 복합된 무가* 함남의 혼쉬굿
서사무가와 고소설이나 불경의 서사 내
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장자는 누구인가?
7. 노아가 심은 포도나무에는 어떤 거름을 주었을까?
8. 야곱이 베개 삼은 돌은 지금 어디 있을까?
9. 세겜 사건이 일어난 이유는?
10. 왜 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이신가?
11. 애굽에서 종살이 한 기
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