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론총, 계명대학교 출판부, 1983
《질 문》
1. 오누이 힘내기-누이의 모습처럼 장사로 표현되는강인한 여성상과 남아선호, 중남사상의 비극적 결말은 당시 여성지위와는 어떠한 연관관계가 있을까?
2.아기장수 설화- 아기장수 전설이 패배하고
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도깨비에게 홀리기
4.2. 창작동화 속의 도깨비
4.2.1. 도깨비담의 이야기 구조를 이용한 창작동화
4.2.2. 도깨비의 성정을 이용한 창작동화
4.2.3. 이야기의 주체로 거듭나는 도깨비
4.3. 동화 속 도깨비의 외관
5. 결론
■ 참고자료
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문학 발달에 크게 기여했기에 문학적 가치가 크다고 볼 수 있다.
[ 참고문헌 ]
곽정식, <구비문학의 이해 -설화를 중심으로>, 신지서원, 1999
임철호, <아기장수설화의 전승과 변이>
석상순, <아랑 전설의 전승에 관한 연구>, 경성대
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문학연구 제2집. 계명대 한문학연구소.
(1990). 「정지상의 시세계」. 한문학 연구 제 6집. 계명 한문학 연구회.
임철호(1996). 「아기장수설화의 전승과 변이」. 구비문학연구 제3집. 한국구비문학회.
張成鎭(1985). 「駕洛國記 <銘> 考察」.
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문학 소스의 활용과 비판
2)새로운 구비문학의 창조가능성(1)네이트판과 민담
(2)인터넷 공간 속의 변신 신 수긍가 ‘작은 하마 이야기’
(3)민중의 분노 표출 ‘도지삽니다’
3) 구비문학의 새로운 가능성-새로운 이야기와 퓨전
4) 결론
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구비문학 연구, 나아가 국문학 연구가 새로운 활력을 찾게 되기를 기대한다.
※ 참고문헌
조동일, 「한국문학통사 3권」, 지식산업사, 2004.
김동건, 「‘토끼전’의 서사 확장 방식 연구」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「
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설화, 김의숙 편저, 푸른사상, 2001.
2. 시인, 이문열, 미래문학, 1991.
3. 김병연, 김삿갓 풍자시 전집, 실천문학사, 2000.
4. 조동일, 한국문학통사 제2권(제4판), 지식산업사, 2005.
5. ‘예술가소설에서 나타난 예술의 의미’ (문예창작론 2007학년도 1
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구비문학대계
, 한국민족문화대백과사전, 웅진출판사, 1991.
新村出記念財, 苑, 新村出版, 1994.
藤川智子, 도깨비와 귀(오니), 시각 이미지의 형성과 양상에 대한 비교연구, 서울대학교 국제대학원, 2004. 1. 서론
2. 한국의 도깨비와 일본의
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문학과교육 6집, 한국고전문학교육학회, 2003
오상태, 연암소설의 풍자성 연구, 박사논문, 영남대학교, 1982
박기석, 박지원 문학연구 - 단편을 중심으로, 삼지원, 1984 Ⅰ.서론
Ⅱ.집필동기 및 배경
Ⅲ.작품분석
1.작품의 구성과 내용
(1)
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론은 다음과 같다.
첫째, 문학작품은 유아의 연령적 특성에 맞아야 한다. 논문의 앞에서 언급한 바와 같이 문학 작품은 유아들의 전인적 발달과 성장에 중요한 만큼 문학작품의 내용의 각 연령의 발달을 최대한으로 이끌어 낼 수 있는 작품인
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문학과 관계있는 한국문학 3개를 들라.
4. 문법교육이 1차부터 7차까지 어떻게 변화하였는지 설명하라. (이관규)
(중략)
12전기
1. (1조 전경욱, 이순영)나례가 구비문학에 끼친 영향은?
2. (1조 전경욱, 이순영)나례가 무엇인지, 이것이 판소
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