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기도할 때 예수님이 나의 삶을 통해서 성령으로 일하시고 역사하실 것이라는 확신이 들었다.
아버지 하나님께서 가장 소원하시고, 마음에 두고계시는 복음전도 사역을 위하여 주님의 제자가 되기 위한 내가 무엇을 할 수 있을지 심층 깊게 고
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서를 진행하였다.
2) 성결교회 분열 후 예성의 예배의 특징
1961년 NCC이념 논쟁으로 예성과 기성으로 분열되었다. 예성은 1962년 4월에 총회를 열고 교단 이름을 1921년 교회를 조직하여 사용했던 것을 토대로 ‘예수교대한성결교회’ 라 하였다.
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기』. 서울: 한울, 1995.
한국기독교교육협회. 『새 밀레니엄과 기독교 교육의 패러다임의 변화』. 서울: 한국장로교출판사, 2000.
2. 번역도서
Autrey, C. E. Basic Evangelism. 정진황 역. 『기본 전도학』. 서울: 침례회출판사, 1965.
Foster, Richard J. Celebratio
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기독교 교육의 다섯 가지 접근에서는 그 방향성을 가지고 구체적인 프로그램을 제시하며 새로운 기독교 장년기의 교육을 설명하고 있다. 그 이론적 기초는 공동체를 지향하는 교육이며 그 안에서 교육활동을 한다. 더불어 살아감이 개인주의
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서, 상담을 그리스도의 지상명령과 연결시켜서 그의 상담이론인 "제자화 상담"을 설명하고 있다.
이상과 같이 기독교 교육과 상담의 관계는 목적이라는 측면에서 볼 때, 동일한 것을 추구하므로, 상담은 기독교 교육 행위의 하나로 규정되어
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의미할 때 쓰였다 1. 들어가는 말
2. 회심의 성서적 정의
3. 회심을 위한 동행 전도
4. 육신적 엔캡슐레이션
5. 사회적 엔켑슐레이션
6. 이데올로기적 엔켑슐레이션
7. 예수님의 엔캡슐레이션 : 회심의 의사 결정의 조건
8. 나가는 말
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서 교회는 ‘이미’ 와 ‘아직 아니’의 중간에서 선교적 완성을 완수해야 한다. Ibid., pp.89-92.
이와 같이 서신서에서의 선교는 생의 전체를 구원하는 화목의 메시지가 강조되며 그 메시지가 너무나 철저하고 심오하기 때문에 서신서에서 말하
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전도
를 위한 효과적인 커뮤니케이션을 어떻게 할 것인가라는 질문을 하게 된다. 이에 대한 답으로
찰스 크래프트는 "하나님을 모방해라"이다.3 인간과의 효과적인 커뮤니케이션을 실천하신 하나
님을 모방하기 위해서는 먼저 하나님의 커
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