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흉노, 탁발, 돌궐, 위구르등이 중국을 유린하고 중국의 문물을 천하게 여기며 오히려 서아시아의 문화를 더욱 흡수하였으니 우리가 알고 있는 중국은 단지 한국인이 알고 있는 중국이었다는 결론을 내리게 되었다. 이제 중국사를 대하면서 보
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정복하고, 청(淸) 정권을 이룩하였다. 이들 북방의 여러 왕조는 수당 이전의 왕조들과는 확실히 달라서 중국 사회가 지닌 정치력이나 문화의 매력에 압도되지 않고 오히려 이들을 정복지배하였으므로 비트포겔은 이들을 ‘정복왕조’라고 하
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왕조의 세력을 만회하는 듯 하였다．
하르샤는 관대한 군주로서 학문을 좋아하고 학자들을 우대하였다． 정복지에 대해 왕이 충성과 조공을 다짐하면 영토를 돌려주어 지사로 임명하였다． 세금은 전통
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왕조는 남부로 피신했다. 그 이후의 역사시기를 남송시대라 부른다.
한편 화북의 甘(갑)등지를 중심으로 티벳어족인 탕구트족(黨項族(당항족))이 일어났다. 이들은 西夏(서하)(1038-1227)를 건립하고, 요 또는 금·송과 경쟁하는 세력판도를 형성
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39 (전국역사교사모임)
1. 중앙아시아의 개념과 지리적 특징
2. 초원의 사회
3. 유목사회와 농경사회의 관계
4. 투르키스탄의 성립
5. 정복왕조의 탄생
6. 몽고제국의 출현
7. 근세의 중앙아시아
천리안 '전국역사교사모임'(ht)에서 옮김. 없음
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정복 왕조인 청나라가 개척한 것으로 , 만주족의 역사 또한 한족 중심의 중국사에 편입될 수 없다.
Ⅶ. 결 론
지금까지 동북공정의 의미, 동북공정의 현황, 중국측의 입장 등 동북공정에 대해서 자세히 알아보았다. 이런 정보를 토대로 동북
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정복되어 신라의 영토화한 것으로 한국의 역사 속에 처음 등장한 이래, 어떠한 왕조나 정부에 의해서도 방치하거나 포기한 일이 없이 계속적으로 한국영토의 일부로서 지배관리되어 왔다는 사실은 많은 공적 및 사적 문헌에 의하여 입증되었
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