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고’, ‘무천’, ‘동맹’과 같은 고대 제천의식과 촌락공동체 수호신에 대한 제전이며 굿은 인간의 출산, 농경의 풍요를 기원하기 위함이었다.
● <제석본풀이>는 본래 무속의 생산된 신화로서 한국 고대 건국 신화와 같은 성격을 가지
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제석본풀이'를 막상 접하고 나니 신기하면서도 좀 창피하기도 하였다. 그런데, 종교가사에서 십계명가나 훈민가를 보면서 "이 작품이 왜 종교가사일까?"하는 나름대로의 의문점도 생겼다.
그리고 석문에서 주목할 것은 꿈에 관한 내용이 많
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제석본 풀이>의 비교 연구」. 고려대학교 대학원 석사학위 논문, 1984.
이경해, 「단군신화와 주몽신화의 재조명 : 웅녀와 유화를 중심으로」,『연구논문집 7』, 1987.
이규보, 『동국이상국집』, 민족문화추진회, 1980.
일연(최호 譯), 『삼국유
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제석본풀이’는 비슷한 성격을 보여준다. 특히 동부지역 이본중 ‘강계본’이나 ‘양평본’에서는 당금아기가 꿈에 붉은 구슬 세 알을 천상 선관으로부터 받고 잉태를 하는 것으로 되어 있는데, 붉은 구슬은 태양의 정기를 암시하는 것으로
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제석본풀이는 서사 무가에 속한다는 점에서 다른 차이점이 파생된다. 그 결과 건국 신화의 마지막 단계인 등극은 신이 되다는 것으로 바뀌게 된다. 또한 구연 및 전승의 주체가 특수 기능인이며, 특수 공간을 무대로 한다 「무가」,『국문학
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제석봉·유계식 역(2003), 『유능한 상담자 THE SKILLED HELPER: 상담의 문제 대처와 기회 개발적 접근』, 시그마프레스(주).
Barry Cournoyer/김인숙·김용석 역(2002), 『사회복지실천기술 연습』, 나남.
클라라 힐·카렌 오브리언/주은선 역(2001), 『상담의
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