|
종교혁명으로서의 프랑스 혁명 역시 근대국가성립으로 귀결된다고 해석할 수 있겠다.
Ⅴ. 나오며
지금까지 본고에서는 앙시앙레짐기의 기독교의 모습과 프랑스 혁명을 거치면서 혁명정부가 어떻게 교회를 개혁하려 하였는지, 비기독교화
|
|
|
종교적 이념에서 벗어나 인간 이성을 신뢰하는 계몽사상을 받아들였으며, 자유, 평등, 박애라는 자유주의 이념이 제창되었다.
(2) 대외적 영향
대외적으로, 프랑스 혁명의 정신은 나폴레옹의 정복전쟁을 통해 전 유럽으로 퍼져나갔다. 그것은
|
|
|
을 원했던 것이다.
따라서 청교도혁명은 종교혁명 보다는 정치혁명이며, 보다 구체적으로는 정치적 이해관계 속에서 종교적 색채가 가미된 혁명이라고 보는 것이 옳다고 생각한다.
|
|
|
속에서 앞서 달리는 선두주자와 같았던 것이다. 1. 서론
2. 본론 - 산업혁명 ( 배경, 과정, 결과)
- 사회와 종교 ( 감리교, 기독교 )
- 프랑스 혁명 ( 영국에 대한 영향 )
- 나폴레옹 전쟁 ( 웰링턴 장군과 넬슨 제독)
3. 결론
|
|
|
종교혁명을 가능하게 하였다. 르네상스나 산업혁명, 신대륙의 발견은 종교 혁명으로 인한 기독교의 영향력 약화에 따라 나타난 것이라고 할 수 있다.
종교의 영향력이 줄어든 중세에서 르네상스의 인문주의적 사상이 나타날 수 있었고 또한
|
|
 |
넣어 주었다. 그리고 프랑스 혁명이 진행되는 가운데 구제도 하에서 존립했던 종교를 대신할 수 있는 새로운 개념의 종교가 탄생되었다. 또한 프랑스 혁명은 민중 주권, 애국적 전쟁, 국민주의자들의 추진력, 제국주의자들의 야망, 자본주의
|
|
|
혁명과 종교자유. 서울 : 한국신학연구소, 1999.
이병주, Hawthorne 문학연구. 서울 : 한신문화사, 1995.
Hawthorne Nathaniel , The Scarlet Letter. Oxford University Press, 1998.
Johnson, Wendell Stacy. Sons and Fathers: The Generation Link in Literature, 1780-1980. NY: Peter Lang. 1985.
Levi, J
|
|
|
종교 등의 여러 불평등의 기준을 함께 살피고 고려해야 한다고 주장한다. (홍두승 외 2001, 72) 이러한 입장에서 그는 사회적 폐쇄Social Closure라는 개념으로 이들 여러 불평등의 요소들을 동시에 다룰 수 있는 틀을 마련하려 하였다. 그러나 그도
|
|
|
종교, 국책 교육, 사회 관습의 허위성 등을 거부하는 사상은 그 당시로는 과격한 것이었다. 이러한 생각은 셸리를 혁명아, 평등주의자, 박애주의자로 이끌어 주었다. 고드윈의 정치적 무정부주의는 셸리의 시에서 무한한 미래에 대한 비전 -
|
|
|
혁명 정신과 혁명의 성공은 공통된다 할지라도 이 소설의 쿠데타는 1961년 훨씬 이전의 이승만 대통령 집권시로 상황이 설정되어 있으며 고급 장성들의 상호 관계, 미군의 개입하는 것 등 실제 5.16 상황과는 전혀 다르다는 것을 느끼게 합니다.
|
|
메뉴펼치기
