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묘족복식에 관심을 가질 수 있도록 노력하여야 할 것이다.
<참고문헌>
묘족복식문화 - 장정문 , 경인문화사
재미있는 중국의 이색풍속 - 강명상 , 을유문화사
차이나 인 코리아
차이나싸이
중국역사문화탐방
etc... ● 목차 ●
Ⅰ.
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
- 중국의 주요 성시-
1. 몽골족
2. 만족(滿族, Manchurian)
3. 어원커족(鄂溫克族,Ounke)
4. 묘족(苗族, Miao)
5. 회족(回族,Hui)
6. 위구르족(Uighur)
7. 요족(搖族,Yao)
Ⅲ. 결론
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중국은 정치, 경제, 문화, 사회적으로 엄청난 변화를 겪고 있고 만만디의 문화도 ‘콰이콰이’(빠르게)의 문화로 바뀌어 가고 있는 지 오래다. 실로 중국을 알지 못하고는 어떤 일도 하기 힘든 시대에 와 있는 것이다. 한국의 경제가 중화경제
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중국의 변방 소수민족들인 묘족이나 이족등의 민족 사이에서는 지금도 봄날에는 마을의 젊은 남녀가 고운 옷을 차려 입고 한데 모여들어 악기 반주에 맞추어 노래하고 춤추며 자신들에게 맞는 사람을 찾는 축제가 여전히 행해지고 있다.
음
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3) 전통혼례의 절차
2. 중국의 일반적인 전통혼례
3. 중국 내 각 민족들의 특징적인 혼례
1) 한족의 혼례
2) 만족의 혼례
3) 몽고족의 혼례
4) 묘족의 혼례
5) 위구족의 혼례
5. 한국과 중국의 전통혼례문화 차이 배경과 원인
Ⅳ. 결 론
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중국최초이자 가부장적 세습왕조의 시작을 상징하는 역사적 존재
→ 우임금의 위상을 신격화/신적 존재로 격상시키기 위한 일련의 작업으로 신화화
→ 역사와 정치의 신화화를 통해서 현실의 통치자를 천제의 자손이라는 계승으로 정당화
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중국현대문학전집6-변방의 도시/이가장의 변천 외』,
심혜영, 중앙일보사.
선충원, 『중국현대문학(원문)』, 이화영, 동양문고, 2000.
박재범, 『중국현대소설의 전개』, 보고사.
김하림, 유중하, 이주로, 『중국현대문학의 이해』, 한길사, 1991.
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중국정부는 주로 농촌을 대상으로 문맹퇴치를 강화하였고, 1988년 2월에 문맹퇴치 규제법령을 선포하기에 이르렀다. 비문해자를 위한 민간교육운동(이른바 “識字運動”)을 국가가 확실히 지원하는 형식으로 진행되었다.
중화인민공화국 건
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중국 연변.
이삼식, 조남훈, 백화종, 손수정. 1999. 남북한 인구변동과 통일시 사회인구학적 정책과제. 한국보건사회연구원.
이춘근, 김계수. 2001. 북한의 국가연구개발체제와 과학기술인력 양성체제. 과학기술정책연구원.
정유진. 2001. “북한
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중국의 교육과정 개혁과 새로운 교과서 ■ 역사교과서를 중심으로』 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구 목적 및 방법
Ⅱ. 역사교육 현황
1. 한 중 ɧ
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