|
집단무의식의 원형은 본인을 비롯해 모든 인간에게 항상 보호와 구원을 가져다주는 것이라 할 수 있겠다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 융(분석심리학)은 프로이드와 다르게 집단무의식에 대해 말했는데 융이 말한 집단무의식의 개념과 우리나라의
|
|
|
교를 믿는 것이다. 이는 우리나라 사람들에게서 오랫동안 내려오는 원시신앙에서 그 근원을 찾을 수 있다. 이러한 우리나라 사람들의 샤머니즘적 신앙의 집단무의식은 우리나라 사람들의 마음을 사로잡고 뒤흔들고 있으며 강력한 감정을 자
|
|
|
집단 무의식과 원형에 관한 고찰, 제주한라대학
▷ 김영래(2011), 프로이트 무의식이론의 인성교육론적 의미, 한국교육철학회
▷ 서문자 외 7인(1997), 성인 간호학(하), 수문사
▷ 이윤주 저, 노안영 역(2000), 집단상담기법, 학지사
▷ 최준식(2010),
|
|
|
집단무의식 이론에 기초한 갱녕기 우울증 극복방안”, 한일장신대, 2009
- 김정기외, “지역사회복지론”, 나남, 2009
- 강철희 외, “지역사회복지실천론”, 나남출판, 2009
- 류상열, “지역사회복지론”, 형설출판사, 2004
- 하경숙, “정신지체
|
|
|
보일 수도 있다. 차별어에 대한 인식을 명확히 할 때 이러한 성차별 언어는 사라질 수 있다고 생각한다.
5. 시사점
집단적 무의식이 가지는 특징적인 내용들을 살펴보자면 다음과 같다. 첫째로 집단 무의식은 본능과 본능에 관계되는 요소 및
|
|
 |
무의식중에 단일성이 다양성보다 우월하다는 오류를 범하게 된다는 것이다. 지나친 단일 민족성의 추구는 정체성에 대한 폐쇄적인 의식구조를 형성해 다원화돼가는 한국사회 내부뿐만아니라 국제사회에서도 많은 문제를 낳고 있다.
우리나
|
|
|
무의식의 의식으로의 전환, 징크스로써 약속, 계약이 성사 되지 않음을 의미하기도 한다.
⑥문학, 언어로써의 특징적 의미
유리구두 : 신데렐라의 상징으로 왕자(부와 명예)와 가난한 신데렐라를 이어주는 현실의 매개체이며 여성들의 환상
|
|
메뉴펼치기
