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척화파와 주화파의 갈등일 것인데, 이 두 입장들을 다룸에 있어서 일종의 선악 구도를 형성하지 않기 위해서, 그 균형을 유지하기 위해서 적잖이 신경을 쓰고 있다는 생각이 들었다.
이를 위해서 작가가 선택한 방법을 두 가지로 나눠볼 수 있
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“용골대” 추방
(2)병자호란에 대한 국내의 대응
1)척화파(주전론)
2)주화파(주화론)
(3)병자호란 경과
(4)병자호란의 결과
1) 장수나 관료의 공과에 관한 문제
2) 수양문제, 속환문제
3)효종의 북벌계획
(5)병자호란의 패배원인
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척화파로 나뉘었다. 최명길이 쓴 항복문서를 김상헌이 찢자 최명길은 이를 다시 기워 보냈다.
훗날 김상헌 등 척화파는 조선의 영웅이 되었다. 이들의 기개 덕분에 병자호란 이후에도 조선의 정신이 유지될 수 있었다는 칭송을 받았다. 그러
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척화파에게 전가하여 조선에서 배제시키고 최명길, 김류, 김자점으로 대표되는 주화파, 친청파를 신임하는 것으로 나타났다. 최명길 등도 전란의 책임을 척화파에게 전가하여 인조에게 영합하고 인조의 신임을 바탕으로 조정의 기존질서를
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키지 않도록 한다.
◇교사의 편견적인 인물관이 들어가지 않도록 주의한다.
◇척화파와 주화파를 오늘날의 가치관으로 평가하지 않고 객관적 역사 속에서 파악하도록 지도한다.
◇척화파와 주화파에 대해 생각해보고 만약 내가 그 당시 신하
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