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환상적 이야기 방식에 대한 접근
3. 환상적 이야기의 통사론
3.1 환상적 이야기의 순환구조
3.2. 환상적 이야기의 종속구조
3.3. 환상적 이야기의 개방구조
4. 초월자의 인식
4.1 절대자의 인식
4.2 에테르적 존재의 인식
Ⅲ. 결론
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반짝이듯 흘러가는
분홍강물 어지러워라
-「지리산의 봄 4 - 세석고원을 넘으며」
*목차
*서론
1)현실인식의 비판 시
2)여성해방의 목적 시
3)사랑에 대한 서정성 *서론
1)현실인식의 비판 시
2)여성해방의 목적 시
3)사랑에 대한 서정성
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인식과 자유』, 한국학술정보, 2005.
이 진경, 『철학과 굴뚝청소부: 근대철학의 경계들』, 그린비, 2002.
Clemant, Elisabeth 外, 이 정우 역, 『철학사전: 인물들과 개념들』, 동녘, 2006.
Spinoza, Baruch de, 차 근호 역, 『에티카』, 혜원출판사, 1999. 1.
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인식하는 것은 초월자이신 하나님께 나아가는 통로가 되기도 한다.
영성훈련을 통해 우리는 자신의 나약함을 인정하며 하나님 안에서 평안과 구원과 안식을 누리게 된다. 기도를 통해 자신의 나약함을 아뢰고 하나님께 의지하며 하나님의
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초월자에 대한 의식을 내포한다
2) 종교체험은 전적 위임을 내포한다
3) 요약과 결론
2. 종교체험의 차원
1) 태초를 지향한 초월
2) 지고자를 향한 초월
3) 바깥으로의 초월이나 피안으로의 초월
4) 종말을 향한 초월
5) 중심을 향한 초월
6)
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