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중동문제를 주체적 시각을 가지고 바라보았던 것이 아니라, 서방외신들의 보도를 그대로 수용했다고 이야기 할 수 있다. 역설적이지만, 촘스키가 미국에 대한 강력한 비판자가 될 수 있었던 것은 그가 미국인이기 때문으로 보인다. 그리고 우
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)파 아랍인들이다. 1989년 소련군의 아프간 철수 후 사우디로 돌아왔으나 반미주의자였던 그는 친미정책을 펴는 사우디 왕가를 비난했고, 결국 1994년 이집트, 알제리, 예멘에서 발생한 과격 이슬람단체의 테러를 지원했다는 이유로 사우디에서
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촘스키(노암 촘스키)와 테러
미국의 대표적인 진보 지식인으로 꼽히는 노암 촘스키가 시사 웹진 <Z net>에 이번 사태에 대한 자신의 견해를 밝혔다. 촘스키는 <숙명의 트라이앵글>을 통해 중동문제에 개입해온 미국의 위선을 폭로한 바
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중동 분쟁사 (유공조, 서원, 1994)
미국 유대인 커뮤니티와 친이스라엘 로비 (중동연구 제 16권 제2호, 강영수, 1997)
http://www.kyonggi.ac.kr/~ladas/
http://nowworld.pe.kr/the3middle_east_war.htm
http://ssrr.new21.net/geo_explore/geo_explore_4.htm
http://www.militaryphoto.co.kr/middle/6
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중동연구 제15호, 한국외국어 대학교 중동연구소, 1996.노암 촘스키, 『숙명의 트라이앵글』, 이후, 2001.바삼 티비, 『아랍민족주의와 제국주의』, 인간과 자연, 1991.송경숙, “아랍민족의 통합: U.A.R.의 결성과 해체”, 한국외대 석사논문, 1971.유
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