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변론, 크리톤, 파이돈”, 서울: 서광사, 2003.
김광수, “이성의 요구와 세계의 무관심: 까뮈의 『이방인』 읽기”, <철학과 현실> 37호, 1998.
유기환, “만각의 도형 『이방인』 읽기”, 문예미학 5호, 1999. Ⅰ. 서설
Ⅱ. 본론
3. 맺음말
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카뮈의 『전락』과 『이방인』
Ⅰ. 알베르 카뮈(Albert Camus)
1. 생애
2. 창작 및 정치활동
3. 문학 및 철학 사상
Ⅱ. 『이방인』
Ⅲ. 『전락』
Ⅳ. 법과 문학, 혹은 근대 以後
참고문헌
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까뮈의 이방인L\'Etranger의 발화 기원 연구, 연세대학교
박언주(1994) : 까뮈의 이방인에 있어서 의사소통의 문제, 연세대학교
양현주(1998) : 까뮈의 이방인에 나타난 인칭과 시제, 중앙대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 알베르트 카뮈 소설 이방인의 내용
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질서의 파괴를 의미한다. 그러므로 카뮈가 '이방인'에서 취급한 주제는 이와 같은 부조리에 대한 가장 깊은 통찰이며 가장 신랄한 고발인 것이다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. ‘이방인’의 내용요약 및 줄거리 분석
Ⅲ. ‘이방인’에 대한 서평
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카뮈는, 후에 오게 될 '페스트, 전락, 적지와 왕국'에서 적극 묘사될 '신이 없는 버려진 세계'와 그 속에서 지향해야 할 '인간의 인식과 행복'의 단초를 소설 '이방인'에서 예언하고 있다.
육신은 존재하나 그 정신은 신의 세계에 볼모잡힌 그 일
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까뮈의 <이방인>, <전락>의 텍스트분석을 중심으로-, 翰信文化社, 1989.
三代, 문학사상사, 1995
2. 논문
______, “염상섭의 ‘萬歲前’考”, 「語文硏究」31·32 합병호, 1981.
______, <무정>연구, 서울대 석사학위 논문, 1992.
최병우, 한국
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생각되어진다.
나는 이 우주에서 이방인과 같은 감정을 느끼지 않는다.
- 프리만 다이슨. 현대물리학이 탐색하는 신의 마음, 폴 데이비스, 한뜻, p316에서 인용 1. 우주의 조감도
2. 우주의 모습
3. 우주의 진화
4. 별의 진화
5. 인간과 우주
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